Publie les journaux d'avril 2021
This commit is contained in:
Yannick François
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<title>Vendredi 16 avril 2021 - Elsif.fr</title>
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<meta name="description" content="Le site de Yannick François. Développeur Senior, Responsable Produit, Pédagogue. Je travail chez Scopyleft"/>
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<h1>Vendredi 16 avril 2021</h1>
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<p><a
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href="https://www.nngroup.com/articles/why-does-design-look-good/">Why
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Does a Design Look Good?</a></p>
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<p>Designs do not look good by chance. Each decision in a design
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should be made with intention, ideally backed up by a
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visual-design system. While there is not one single thing that
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explains whether a design looks good or not, following a few
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principles increases the likelihood that it does: - Align
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typography (and other graphical elements) to a grid. Anchor each
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element to a line in your grid system. - Establish a clear
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hierarchy and color palette. Decide what is most important in your
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design and intentionally apply a specific visual treatment (size,
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color, placement) to it, so that users see it first. - Stay
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consistent. Define clear visual rules and apply them consistently
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throughout your design.</p>
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</blockquote>
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<p>Je suis un peu partagé. Où commence la personnalité ? Est-ce
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que ne pas aligner peu être un choix ? C’est une esthétique
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différente, mais elle plait sans doute à certaines personnes ? Je
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comprends bien par contre qu’il y a des « normes » esthétique, une
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majorité qui trouve que c’est plus beau. Est-ce qu’il faut s’y
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plier ? Ça dépends sans doute de ce que l’on fait.</p>
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<p>J’ai l’impression de me laisser de la liberté sur mon site à
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moi ; J’aurais tendance à suivre ce type de principe pour les
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sites sur lesquels je travaillent.</p>
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<p><em>Où je place ma limite d’ouverture et d’inclusion ?</em></p>
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<hr />
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<blockquote>
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<p>C’est ainsi que surgit l’idée de renverser la perspective, en
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dissociant les tâches accomplies de la rémunération obtenue.
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Autrement dit, décorréler le salaire du travail, en ne se
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focalisant plus sur la production et l’activité exercée, mais
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plutôt sur les besoins revendiqués du salarié.</p>
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</blockquote>
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<blockquote>
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<p>« On partait du principe que les montants allaient rester
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relativement raisonnables, dans la mesure où tout le monde était
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associé et investi dans la boulangerie et qu’à ce titre, personne
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n’allait prendre le risque de couler la boîte en faisant des
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demandes farfelues »</p>
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</blockquote>
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<p><a
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href="https://www.bastamag.net/salaire-au-besoin-egalite-salariale-alternative-cooperative-Scop-boulangerie-Le-Pain-des-Cairns-reconnaissance-du-travail">Salaire
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unique ou « salaire au besoin » : une coopérative boulangère
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repense la notion de rémunération</a></p>
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<hr />
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<blockquote>
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<p>La Pèlerine des Étoiles</p>
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<p>Buvez de l’eau où le cheval boit. Un cheval ne boit jamais de
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mauvaise eau. Fais ton lit où le chat dort paisiblement. Cueille
|
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les champignons sans crainte où les insectes atterrissent. Plantez
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un arbre où la taupe creuse. Construisez une maison où les
|
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serpents se réchauffent. Creusez un puits où les oiseaux se
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cachent de la chaleur. Va te coucher et lève-toi en même temps que
|
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les oiseaux, tu récolteras les grains d’or de la vie. Mangez plus
|
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vert, vous aurez des jambes fortes et un cœur résistant, comme
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l’âme de la forêt. Regarde le ciel plus souvent et parle moins,
|
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pour que le silence entre dans ton cœur, ton esprit reste calme et
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que ta vie se remplisse de paix ′′</p>
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<p>Seraphin de Sarov (1754-1833)</p>
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</blockquote>
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<p>Il me reste pas mal de chose à mettre en place…</p>
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<hr />
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<blockquote>
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<p>LES SARDINES DE PLANTAIN</p>
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<p>Des 3 plantains, le grand ( Plantago major), le moyen (
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Plantago medium) et le lancéolé ( Plantago lanceolata) de la
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photo, j’ai choisi ce dernier pour sa tendreté et sa propreté… En
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effet, le grand plantain qui pousse dans les chemins fréquenté par
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les plantes des pieds est souvent poussiéreux et coriace.
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Comestible avec son goût particulier de champignon et doué de
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vertus reminéralisantes et médicinales, il constitue un vrai
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trésor sous son apparente humilité…✨ Je commence par une recette
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facile qui régalera grands et petits …</p>
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<p>🍃RECETTE DES SARDINES : non elles ne sentent pas le poisson
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mais ressemblent par leur forme à des petits poissons grillés.
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Cueillir des feuilles de plantain lancéolé ( une dizaine par
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personne) Les rincer dans une eau vinaigrée ou citronnée. Préparer
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une pâte liquide façon tempura, avec de l’eau gazeuse et de la
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farine de blé bio tamisée….ou sa version sans gluten: 1/4 farine
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de riz, 3/4 farine de sarrasin. Un peu de sel de l’Atlantique.
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Certains mettent un peu de levure et une cuillère à café de
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maïzena; moi non. La consistance doit rester liquide. Tremper les
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feuilles une par une dans la pâte et les déposer dans une huile à
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friture bio très chaude. Laisser 15-20 secondes, les sortir, les
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égoutter sur papier absorbant et saler… C’est prêt…! Vous pourrez
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les accompagner d’un pesto de plantain bien citronné pour
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équilibrer la friture.</p>
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<p>🍃 LE PESTO DE PLANTAIN Mixer feuilles de plantain, huile
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d’olive bio, sel, poivre, un citron sans zeste ni pépins, un peu
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de poudre ou crème d’amande. Rectifier jusqu’à consistance et goût
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souhaités. Un apéro sauvage qui « déchire »…🍃🍃🍃</p>
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<p>La Nature by Michel Rostalski</p>
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</blockquote>
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</article>
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</html>
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title: Vendredi 16 avril 2021
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[Why Does a Design Look Good?](https://www.nngroup.com/articles/why-does-design-look-good/)
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> Designs do not look good by chance. Each decision in a design should be made with intention, ideally backed up by a visual-design system. While there is not one single thing that explains whether a design looks good or not, following a few principles increases the likelihood that it does:
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||||
> - Align typography (and other graphical elements) to a grid. Anchor each element to a line in your grid system.
|
||||
> - Establish a clear hierarchy and color palette. Decide what is most important in your design and intentionally apply a specific visual treatment (size, color, placement) to it, so that users see it first.
|
||||
> - Stay consistent. Define clear visual rules and apply them consistently throughout your design.
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Je suis un peu partagé. Où commence la personnalité ? Est-ce que ne pas aligner peu être un choix ? C'est une esthétique différente, mais elle plait sans doute à certaines personnes ? Je comprends bien par contre qu'il y a des « normes » esthétique, une majorité qui trouve que c'est plus beau. Est-ce qu'il faut s'y plier ? Ça dépends sans doute de ce que l'on fait.
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J'ai l'impression de me laisser de la liberté sur mon site à moi ;
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J'aurais tendance à suivre ce type de principe pour les sites sur lesquels je travaillent.
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_Où je place ma limite d'ouverture et d'inclusion ?_
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> C’est ainsi que surgit l’idée de renverser la perspective, en dissociant les tâches accomplies de la rémunération obtenue. Autrement dit, décorréler le salaire du travail, en ne se focalisant plus sur la production et l’activité exercée, mais plutôt sur les besoins revendiqués du salarié.
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> « On partait du principe que les montants allaient rester relativement raisonnables, dans la mesure où tout le monde était associé et investi dans la boulangerie et qu’à ce titre, personne n’allait prendre le risque de couler la boîte en faisant des demandes farfelues »
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[Salaire unique ou « salaire au besoin » : une coopérative boulangère repense la notion de rémunération](https://www.bastamag.net/salaire-au-besoin-egalite-salariale-alternative-cooperative-Scop-boulangerie-Le-Pain-des-Cairns-reconnaissance-du-travail)
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> La Pèlerine des Étoiles
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>
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> Buvez de l'eau où le cheval boit. Un cheval ne boit jamais de mauvaise eau.
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> Fais ton lit où le chat dort paisiblement.
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> Cueille les champignons sans crainte où les insectes atterrissent.
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> Plantez un arbre où la taupe creuse.
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> Construisez une maison où les serpents se réchauffent.
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> Creusez un puits où les oiseaux se cachent de la chaleur.
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> Va te coucher et lève-toi en même temps que les oiseaux, tu récolteras les grains d'or de la vie.
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> Mangez plus vert, vous aurez des jambes fortes et un cœur résistant, comme l'âme de la forêt.
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> Regarde le ciel plus souvent et parle moins, pour que le silence entre dans ton cœur, ton esprit reste calme et que ta vie se remplisse de paix ′′
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> Seraphin de Sarov (1754-1833)
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Il me reste pas mal de chose à mettre en place...
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> LES SARDINES DE PLANTAIN
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> Des 3 plantains, le grand ( Plantago major), le moyen ( Plantago medium) et le lancéolé ( Plantago lanceolata) de la photo, j’ai choisi ce dernier pour sa tendreté et sa propreté...
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||||
> En effet, le grand plantain qui pousse dans les chemins fréquenté par les plantes des pieds est souvent poussiéreux et coriace.
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> Comestible avec son goût particulier de champignon et doué de vertus reminéralisantes et médicinales, il constitue un vrai trésor sous son apparente humilité...✨
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> Je commence par une recette facile qui régalera grands et petits ...
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> 🍃RECETTE DES SARDINES :
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> non elles ne sentent pas le poisson mais ressemblent par leur forme à des petits poissons grillés.
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||||
> Cueillir des feuilles de plantain lancéolé ( une dizaine par personne)
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||||
> Les rincer dans une eau vinaigrée ou citronnée.
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||||
> Préparer une pâte liquide façon tempura, avec de l’eau gazeuse et de la farine de blé bio tamisée....ou sa version sans gluten: 1/4 farine de riz, 3/4 farine de sarrasin.
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||||
> Un peu de sel de l’Atlantique.
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||||
> Certains mettent un peu de levure et une cuillère à café de maïzena; moi non.
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> La consistance doit rester liquide.
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> Tremper les feuilles une par une dans la pâte et les déposer dans une huile à friture bio très chaude.
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||||
> Laisser 15-20 secondes, les sortir, les égoutter sur papier absorbant et saler...
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||||
> C’est prêt...!
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||||
> Vous pourrez les accompagner d’un pesto de plantain bien citronné pour équilibrer la friture.
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>
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> 🍃 LE PESTO DE PLANTAIN
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||||
> Mixer feuilles de plantain, huile d’olive bio, sel, poivre, un citron sans zeste ni pépins, un peu de poudre ou crème d’amande.
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||||
> Rectifier jusqu’à consistance et goût souhaités.
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> Un apéro sauvage qui « déchire »...🍃🍃🍃
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> La Nature by Michel Rostalski
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<!DOCTYPE html>
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<html lang="fr">
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<head>
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<meta charset="utf-8">
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<title>Samedi 17 avril 2021 - Elsif.fr</title>
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<meta name="DC.title" content="elsif.fr, site de Yannick François aka yaf (ou ya_f)."/>
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||||
<meta name="description" content="Le site de Yannick François. Développeur Senior, Responsable Produit, Pédagogue. Je travail chez Scopyleft"/>
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||||
<meta name="keywords" content="code, développement, programmation, apprentissage, apprendre, lean, agile, logiciel, tdd, objet, refactoring, libre, creative commons, linux, unix"/>
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<meta name="author" content="Yannick François, https://elsif.fr"/>
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<meta name="designer" content="Yannick François, https://elsif.fr"/>
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<meta name="geo.placename" content="Poissy, Ile de france, France"/>
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<meta name="language" content="French" />
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<article>
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||||
<h1>Samedi 17 avril 2021</h1>
|
||||
<p>Note de lecture du livre « Ci-gît l´amer, guérir du
|
||||
ressentiment » de Cynthia Fleury</p>
|
||||
<blockquote>
|
||||
<p>le ressentiment est cette astuce psychique consistant à
|
||||
considérer que c´est toujours la faute des autres et jamais la
|
||||
sienne. On invite chacun à prendre sur soi, mais dès que
|
||||
l´occasion se présente d´assumer sa responsabilité, on se
|
||||
considère comme irréprochable.</p>
|
||||
</blockquote>
|
||||
<blockquote>
|
||||
<p>Tel est le défi d´une maturité assumée : assez d´humilité pour
|
||||
porter sa charge ; assez de lucidité pour ne pas sombrer dans le
|
||||
ressentiment dès lors que d´autres n´assument pas la leur.</p>
|
||||
</blockquote>
|
||||
<blockquote>
|
||||
<p>Le ressentiment est un poison d´autant plus létal qu´il se
|
||||
nourrit du temps pour grossir et gagner en profondeur le cœur des
|
||||
hommes.</p>
|
||||
</blockquote>
|
||||
<blockquote>
|
||||
<p>Le divertissement reste une manière médiocre de résister aux
|
||||
attaques du ressentiment, qui présente une forme d´efficacité
|
||||
immédiate mais peu durable.</p>
|
||||
</blockquote>
|
||||
<blockquote>
|
||||
<p>Admirer c´est provoquer l´éveil en soi, ouvrir la capacité
|
||||
cognitive, permettre la mobilité de l´esprit et du corps,
|
||||
permettre donc l´agir</p>
|
||||
</blockquote>
|
||||
<blockquote>
|
||||
<p>le ressentiment, c´est ce qui ne sait plus faire expérience,
|
||||
c´est vivre et que tout passe, seule restant l´amertume, seul
|
||||
demeurant l´insatisfaction ; la haine des autres assèche l´âme et
|
||||
rend aride tout territoire, et encore plus notre capacité
|
||||
médiatrice.</p>
|
||||
</blockquote>
|
||||
<blockquote>
|
||||
<p>Dans le ressentiment, il y a toujours un débordement, une
|
||||
pulsion non canalisée, une erreur du jugement, le fait de prendre
|
||||
le faux pour le vrai, la focalisation sur les objets, sachant que
|
||||
toute focalisation sur un objet aliène.</p>
|
||||
</blockquote>
|
||||
<blockquote>
|
||||
<p>Nous sommes tous dépendants, interdépendants, et la domination
|
||||
se définit comme le fait de rendre invisible cette dépendance, et
|
||||
d´inscrire l´autre dans un régime de non-reconnaissance.</p>
|
||||
</blockquote>
|
||||
<blockquote>
|
||||
<p>La reconnaissance est en ce sens un principe qui permet aux
|
||||
individus de résister aux processus de réification opérés dans le
|
||||
monde capitalistique;</p>
|
||||
</blockquote>
|
||||
<blockquote>
|
||||
<p>L´antidote au ressentiment, quel est-il ? (…) Quand j´ai
|
||||
découvert l´Ouvert rilkéen et la manière possible de le tisser
|
||||
avec une écriture personnelle, cela a été un « possible » pour
|
||||
résister à l´amertume, ou plus simplement à la mélancolie déjà
|
||||
bien en place ; Malharmé, bien sûr, tout autant, ses fragments sur
|
||||
Anatole, ce souffle quasi coupé alors qu´il est le maître des sons
|
||||
et d´une syntaxe vertigineuse dans ses vers…</p>
|
||||
</blockquote>
|
||||
<p><em>Le journal, l’écriture comme un andidote au ressentiment
|
||||
?</em></p>
|
||||
<blockquote>
|
||||
<p>Fanon combat vaillamment le ressentiment parce qu´il sait
|
||||
<em>accueillir la plainte</em> sans s´y résoudre. Il n´en fera pas
|
||||
une double peine, il <em>soignera</em>, optera pour ce soin
|
||||
capacitaire qui produit la résilience après la blessure, pour
|
||||
faire jaillir « un sujet humain inédit », tout droit sorti du «
|
||||
mortier du sang et de la colère ».</p>
|
||||
</blockquote>
|
||||
<blockquote>
|
||||
<p>La lutte contre le ressentiment n´est pas une partie de
|
||||
plaisir, elle fait mal alors même qu´on lutte contre un autre mal.
|
||||
Lutter contre le mal ne protège pas d’emblée. Le temps sera
|
||||
nécessaire pour ne plus avoir le sentiment de trahir sa propre
|
||||
cause en s´émancipant de sa propre souffrance. Le chemin de
|
||||
l´émancipation passe aussi par là : reconnaître certes sa
|
||||
souffrance, mais surtout s´en séparer, la laisser derrière soi,
|
||||
non pour l´oublier sans produire d´efficace, mais pour construire,
|
||||
car il faut apprendre à ne plus répéter, à ne pas s´installer
|
||||
comme chez soi dans la répétition de la douleur ; il faut renoncer
|
||||
ainsi à ce qui a été en partie soi, mais en partie seulement.</p>
|
||||
</blockquote>
|
||||
<blockquote>
|
||||
<p>Fanon n’aura de cesse de traquer les aliénation sociales et
|
||||
psychiques du colonialisme, produisant la folie chez le sujet
|
||||
réifie, le transformant en otage de sa propre souffrance : « en
|
||||
situation coloniale, le travail du racisme vise, en premier lieu,
|
||||
à abolir toute séparation entre le moi intérieur et le regard
|
||||
extérieur. Il s´agit d´anesthésier les sens et de transformer le
|
||||
corps du colonisé en chose dont la raideur rappelle celle du
|
||||
cadavre ». Ce travail conjoint, historiographique et de soin,
|
||||
philosophique et psychanalytique, qui amène un peuple et un
|
||||
individu à forger leurs propres sillage dans le monde, à
|
||||
s´extraire de la tutelle et de la chosification, de manière
|
||||
articulée, Fanon l’appelle « déclosion » du monde, comme s´il
|
||||
faisait écho à son contraire, la forclusion : ce qui enferme le
|
||||
sujet et qui le transforme par la suite en parfait geôlier de
|
||||
lui-même. La déclosion est, à l´inverse, la sortie de ce magma
|
||||
émotionnel dramatique qui produit des identités captives de leurs
|
||||
« culture ».</p>
|
||||
</blockquote>
|
||||
<blockquote>
|
||||
<p>Le ressentiment est une colonisation de l´être.</p>
|
||||
</blockquote>
|
||||
<blockquote>
|
||||
<p>La violence ne laisse aucun choix, elle ne produit que du choix
|
||||
forcé om le sujet finit toujours par être le prisonnier de
|
||||
celle-ci, asservi de nouveau.</p>
|
||||
</blockquote>
|
||||
<blockquote>
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||||
<p>L´avilissement est un mal bien décrit par le grand représentatn
|
||||
de la théorie de la réification, Axel Honneth, lorsqu´il dessine
|
||||
les contours de la société néolibérale actuelle qui produit du
|
||||
mépris de façon généralisée. L´avilissement est le mal qui pourrit
|
||||
les âmes ressentimistes ; elles ne sont plus aptes à délivrer une
|
||||
éthique de la reconnaissance, arguant qu´elles ont subi une
|
||||
absence de reconnaissance, ce qui est d´ailleurs vrai.</p>
|
||||
</blockquote>
|
||||
<blockquote>
|
||||
<p>À quoi sert la publication d´un journal à l´hôpital ? À faire
|
||||
qu´il n´y ait pas de repli sur soi, apathie, victimisation et
|
||||
exclusion des patients. « Sur un navire », écrit Fanon, avec une
|
||||
sensibilité presque naïve, « il est banal de dire qu´on est entre
|
||||
ciel et eau ; qu´on est coupé du monde ; qu´on est seul.
|
||||
Justement, le journal lutte contre le laisser-aller possible,
|
||||
contre cette solitude. (…) tous les jours, cette feuille met la
|
||||
vie sur le bateau. »</p>
|
||||
</blockquote>
|
||||
<blockquote>
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||||
<p>Tous les patients et le corps soignant sont invités à tenir un
|
||||
journal, comme à participer à l’écriture du journal commun.</p>
|
||||
</blockquote>
|
||||
<blockquote>
|
||||
<p>Fanon, souvent, s´émeut du peu d´entrain mis à faire cela,
|
||||
alors qu´il sait que cette obligation est vertueuse,
|
||||
thérapeutique, capacitaire, qu´elle remet l´ensemble des individus
|
||||
sur le chemin du «faire »et d´un vécu plus digne.</p>
|
||||
</blockquote>
|
||||
<blockquote>
|
||||
<p>Il s´agit de comprendre que nos institutions - de manière large
|
||||
: de l´école à l´entreprise, en passant par les administrations,
|
||||
les hôpitaux, les universités, etc. - doivent produire assez de
|
||||
soin pour ne pas renforcer les vulnérabilités inhérentes à la
|
||||
con,dition humaine, à savoir ses conflits pulsionnels, le
|
||||
sentiment mélancolique de la finitude, et prendre garde à ne pas
|
||||
produire de la réification qui, après s´être retournée contre les
|
||||
individus, les avoir rendus malade, se retournera contre la
|
||||
démocratie elle-même, en développant la traduction politique de
|
||||
ces troubles psychiques et notamment dudit ressentiment.</p>
|
||||
</blockquote>
|
||||
<blockquote>
|
||||
<p>La technique concurrence de façon toujours plus oppressive, et
|
||||
potentiellement liberticide, les humanités dans leur compréhension
|
||||
de al personne humaine.</p>
|
||||
</blockquote>
|
||||
<blockquote>
|
||||
<p>Cette réification de la personne par les données numériques est
|
||||
le contraire d´un processus analytique respectueux de la dignité
|
||||
et de la liberté de la personne humaine.</p>
|
||||
</blockquote>
|
||||
<hr />
|
||||
<p>Ma première AG <a href="https://terredeliens.bzh/">Terre de
|
||||
lien Bretagne ; Liamm an Douar</a>. En vidéoconférence c’est bien
|
||||
triste.</p>
|
||||
<p>J’ai apprécié l’attention porté aux logiciels libres, affichée
|
||||
et assumée (bien que là, c’est Zoom que nous avons utilisé, il y a
|
||||
eu explication justement, c’était chouette). Plus de 50 personnes
|
||||
durant la présentation, c’est en plein essor. J’aime l’énergie
|
||||
qu’il y a. J’ai bien envie de m’investir.</p>
|
||||
</article>
|
||||
</body>
|
||||
</html>
|
||||
@@ -0,0 +1,139 @@
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||||
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||||
title: Samedi 17 avril 2021
|
||||
---
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||||
|
||||
Note de lecture du livre « Ci-gît l´amer, guérir du ressentiment » de Cynthia
|
||||
Fleury
|
||||
|
||||
> le ressentiment est cette astuce psychique consistant à considérer que c´est
|
||||
> toujours la faute des autres et jamais la sienne. On invite chacun à prendre
|
||||
> sur soi, mais dès que l´occasion se présente d´assumer sa responsabilité, on
|
||||
> se considère comme irréprochable.
|
||||
|
||||
> Tel est le défi d´une maturité assumée : assez d´humilité pour porter sa
|
||||
> charge ; assez de lucidité pour ne pas sombrer dans le ressentiment dès lors
|
||||
> que d´autres n´assument pas la leur.
|
||||
|
||||
> Le ressentiment est un poison d´autant plus létal qu´il se nourrit du temps
|
||||
> pour grossir et gagner en profondeur le cœur des hommes.
|
||||
|
||||
> Le divertissement reste une manière médiocre de résister aux attaques du
|
||||
> ressentiment, qui présente une forme d´efficacité immédiate mais peu durable.
|
||||
|
||||
> Admirer c´est provoquer l´éveil en soi, ouvrir la capacité cognitive,
|
||||
> permettre la mobilité de l´esprit et du corps, permettre donc l´agir
|
||||
|
||||
> le ressentiment, c´est ce qui ne sait plus faire expérience, c´est vivre et
|
||||
> que tout passe, seule restant l´amertume, seul demeurant l´insatisfaction ;
|
||||
> la haine des autres assèche l´âme et rend aride tout territoire, et encore
|
||||
> plus notre capacité médiatrice.
|
||||
|
||||
> Dans le ressentiment, il y a toujours un débordement, une pulsion non
|
||||
> canalisée, une erreur du jugement, le fait de prendre le faux pour le vrai,
|
||||
> la focalisation sur les objets, sachant que toute focalisation sur un objet
|
||||
> aliène.
|
||||
|
||||
> Nous sommes tous dépendants, interdépendants, et la domination se définit
|
||||
> comme le fait de rendre invisible cette dépendance, et d´inscrire l´autre
|
||||
> dans un régime de non-reconnaissance.
|
||||
|
||||
> La reconnaissance est en ce sens un principe qui permet aux individus de
|
||||
> résister aux processus de réification opérés dans le monde capitalistique;
|
||||
|
||||
> L´antidote au ressentiment, quel est-il ? (...) Quand j´ai découvert
|
||||
> l´Ouvert rilkéen et la manière possible de le tisser avec une écriture
|
||||
> personnelle, cela a été un « possible » pour résister à l´amertume, ou plus
|
||||
> simplement à la mélancolie déjà bien en place ; Malharmé, bien sûr, tout
|
||||
> autant, ses fragments sur Anatole, ce souffle quasi coupé alors qu´il est le
|
||||
> maître des sons et d´une syntaxe vertigineuse dans ses vers...
|
||||
|
||||
_Le journal, l'écriture comme un andidote au ressentiment ?_
|
||||
|
||||
> Fanon combat vaillamment le ressentiment parce qu´il sait _accueillir la
|
||||
> plainte_ sans s´y résoudre. Il n´en fera pas une double peine, il _soignera_,
|
||||
> optera pour ce soin capacitaire qui produit la résilience après la blessure,
|
||||
> pour faire jaillir « un sujet humain inédit », tout droit sorti du « mortier
|
||||
> du sang et de la colère ».
|
||||
|
||||
> La lutte contre le ressentiment n´est pas une partie de plaisir, elle fait
|
||||
> mal alors même qu´on lutte contre un autre mal. Lutter contre le mal ne
|
||||
> protège pas d'emblée. Le temps sera nécessaire pour ne plus avoir le
|
||||
> sentiment de trahir sa propre cause en s´émancipant de sa propre souffrance.
|
||||
> Le chemin de l´émancipation passe aussi par là : reconnaître certes sa
|
||||
> souffrance, mais surtout s´en séparer, la laisser derrière soi, non pour
|
||||
> l´oublier sans produire d´efficace, mais pour construire, car il faut
|
||||
> apprendre à ne plus répéter, à ne pas s´installer comme chez soi dans la
|
||||
> répétition de la douleur ; il faut renoncer ainsi à ce qui a été en partie
|
||||
> soi, mais en partie seulement.
|
||||
|
||||
> Fanon n'aura de cesse de traquer les aliénation sociales et psychiques du
|
||||
> colonialisme, produisant la folie chez le sujet réifie, le transformant en
|
||||
> otage de sa propre souffrance : « en situation coloniale, le travail du
|
||||
> racisme vise, en premier lieu, à abolir toute séparation entre le moi
|
||||
> intérieur et le regard extérieur. Il s´agit d´anesthésier les sens et de
|
||||
> transformer le corps du colonisé en chose dont la raideur rappelle celle du
|
||||
> cadavre ». Ce travail conjoint, historiographique et de soin, philosophique
|
||||
> et psychanalytique, qui amène un peuple et un individu à forger leurs propres
|
||||
> sillage dans le monde, à s´extraire de la tutelle et de la chosification, de
|
||||
> manière articulée, Fanon l'appelle « déclosion » du monde, comme s´il
|
||||
> faisait écho à son contraire, la forclusion : ce qui enferme le sujet et qui
|
||||
> le transforme par la suite en parfait geôlier de lui-même. La déclosion est,
|
||||
> à l´inverse, la sortie de ce magma émotionnel dramatique qui produit des
|
||||
> identités captives de leurs « culture ».
|
||||
|
||||
|
||||
> Le ressentiment est une colonisation de l´être.
|
||||
|
||||
> La violence ne laisse aucun choix, elle ne produit que du choix forcé om le
|
||||
> sujet finit toujours par être le prisonnier de celle-ci, asservi de nouveau.
|
||||
|
||||
> L´avilissement est un mal bien décrit par le grand représentatn de la théorie
|
||||
> de la réification, Axel Honneth, lorsqu´il dessine les contours de la société
|
||||
> néolibérale actuelle qui produit du mépris de façon généralisée.
|
||||
> L´avilissement est le mal qui pourrit les âmes ressentimistes ; elles ne sont
|
||||
> plus aptes à délivrer une éthique de la reconnaissance, arguant qu´elles ont
|
||||
> subi une absence de reconnaissance, ce qui est d´ailleurs vrai.
|
||||
|
||||
> À quoi sert la publication d´un journal à l´hôpital ? À faire qu´il n´y ait
|
||||
> pas de repli sur soi, apathie, victimisation et exclusion des patients. « Sur
|
||||
> un navire », écrit Fanon, avec une sensibilité presque naïve, « il est banal
|
||||
> de dire qu´on est entre ciel et eau ; qu´on est coupé du monde ; qu´on est
|
||||
> seul. Justement, le journal lutte contre le laisser-aller possible, contre
|
||||
> cette solitude. (...) tous les jours, cette feuille met la vie sur le bateau.
|
||||
> »
|
||||
|
||||
> Tous les patients et le corps soignant sont invités à tenir un journal, comme
|
||||
> à participer à l'écriture du journal commun.
|
||||
|
||||
> Fanon, souvent, s´émeut du peu d´entrain mis à faire cela, alors qu´il sait
|
||||
> que cette obligation est vertueuse, thérapeutique, capacitaire, qu´elle remet
|
||||
> l´ensemble des individus sur le chemin du «faire »et d´un vécu plus digne.
|
||||
|
||||
> Il s´agit de comprendre que nos institutions - de manière large : de l´école
|
||||
> à l´entreprise, en passant par les administrations, les hôpitaux, les
|
||||
> universités, etc. - doivent produire assez de soin pour ne pas renforcer les
|
||||
> vulnérabilités inhérentes à la con,dition humaine, à savoir ses conflits
|
||||
> pulsionnels, le sentiment mélancolique de la finitude, et prendre garde à ne
|
||||
> pas produire de la réification qui, après s´être retournée contre les
|
||||
> individus, les avoir rendus malade, se retournera contre la démocratie
|
||||
> elle-même, en développant la traduction politique de ces troubles psychiques
|
||||
> et notamment dudit ressentiment.
|
||||
|
||||
> La technique concurrence de façon toujours plus oppressive, et
|
||||
> potentiellement liberticide, les humanités dans leur compréhension de al
|
||||
> personne humaine.
|
||||
|
||||
> Cette réification de la personne par les données numériques est le contraire
|
||||
> d´un processus analytique respectueux de la dignité et de la liberté de la
|
||||
> personne humaine.
|
||||
|
||||
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||||
---
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||||
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||||
Ma première AG [Terre de lien Bretagne ; Liamm an
|
||||
Douar](https://terredeliens.bzh/). En vidéoconférence c'est bien triste.
|
||||
|
||||
J'ai apprécié l'attention porté aux logiciels libres, affichée et assumée (bien que
|
||||
là, c'est Zoom que nous avons utilisé, il y a eu explication justement, c'était
|
||||
chouette). Plus de 50 personnes durant la présentation, c'est en plein essor.
|
||||
J'aime l'énergie qu'il y a. J'ai bien envie de m'investir.
|
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@@ -0,0 +1,134 @@
|
||||
<!DOCTYPE html>
|
||||
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|
||||
<head>
|
||||
<meta charset="utf-8">
|
||||
<title>Dimanche 18 avril 2021 - Elsif.fr</title>
|
||||
<meta name="DC.title" content="elsif.fr, site de Yannick François aka yaf (ou ya_f)."/>
|
||||
<meta name="description" content="Le site de Yannick François. Développeur Senior, Responsable Produit, Pédagogue. Je travail chez Scopyleft"/>
|
||||
<meta name="keywords" content="code, développement, programmation, apprentissage, apprendre, lean, agile, logiciel, tdd, objet, refactoring, libre, creative commons, linux, unix"/>
|
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|
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|
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|
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|
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||||
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|
||||
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|
||||
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|
||||
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|
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|
||||
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|
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|
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|
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|
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|
||||
nav li { list-style-type: none; }
|
||||
h2 > a, h2 > a:active, h2 > a:visited { color: lightgrey; text-decoration:none;}
|
||||
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|
||||
|
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|
||||
</style>
|
||||
</head>
|
||||
<body>
|
||||
<article>
|
||||
<h1>Dimanche 18 avril 2021</h1>
|
||||
<p>Après l’écoute de l’émission l’<a
|
||||
href="https://www.standblog.org/blog/post/2021/02/26/Je-lance-un-podcast-l-Octet-Vert">octet
|
||||
vert de Nitot</a>, <a
|
||||
href="https://www.standblog.org/blog/post/2021/04/09/L-Octet-Vert-06-avec-Mael-Thomas">avec
|
||||
Maël Thomas comme invité</a>, je note les références de
|
||||
lecture</p>
|
||||
<ul>
|
||||
<li>À lire ? <a
|
||||
href="https://www.ruedelechiquier.net/fiction/195-ecotopia.html">Écotopia
|
||||
- Le roman visionnaire qui annonce l’émergence d’une société
|
||||
véritablement écologique. L’envers de 1984 !</a></li>
|
||||
<li>À lire ? <a
|
||||
href="https://www.radiofrance.com/les-editions/livres/ma-transition-ecologique">Ma
|
||||
transition écologique - Comment je me suis radicalisé</a></li>
|
||||
<li>À lire ? <a
|
||||
href="https://www.bdnet.com/catalogue_detail_Utopique--9782955203941">Utopique!,
|
||||
un livre qui imagine la révolution écologique</a></li>
|
||||
</ul>
|
||||
<p>Merci Tristan de proposer un lien mp3 pour l’écoute :)</p>
|
||||
<hr />
|
||||
<p>À lire ? <a
|
||||
href="https://www.cambourakis.com/tout/sorcieres/reclaim/">Reclaim</a></p>
|
||||
<hr />
|
||||
<p>L’océan c’est bien, la forêt c’est nécessaire. Je me rappel
|
||||
m’être déjà fait cette conclusion à une époque où nous explorions
|
||||
l’idée de partir vivre dans la petite montagne (massif central ?
|
||||
Vallée des échelles ?). Je m’étais dit : tant qu’il y a une forêt,
|
||||
je crois que j’aurais ce qu’il me faut.</p>
|
||||
<p>Une petite balade dans le bois du Talhouët, ça fait du bien, et
|
||||
ça permet de ce rappeler de ce genre de chose.</p>
|
||||
<p>En cherchant un pourquoi ce mot reviens souvent dans le coin,
|
||||
je découvre l’existence de <a
|
||||
href="https://fr.wikipedia.org/wiki/Famille_de_Talhou%C3%ABt">la
|
||||
famille Talhouët</a> de la noblesse… Ils semblent originaire d’un
|
||||
peu plus loin dans le Morbihan, et pourtant pas mal d’endroit
|
||||
d’appel Talhouët en Bretagne. Est-ce que c’est lié à certains bois
|
||||
? Peut-être.</p>
|
||||
<p>Je découvre dans <a
|
||||
href="https://www.openstreetmap.org/node/6142455178#map=16/47.8184/-3.2673&layers=N">le
|
||||
bois du Talhouët</a> une plantation bien étrange, au milieu de la
|
||||
forêt. En regardant sur la carte d’OpenStreetMap, je découvre que
|
||||
ça correspond à une expérimentation, <a
|
||||
href="https://ec.europa.eu/environment/life/project/Projects/index.cfm?fuseaction=home.showFile&rep=file&fil=Wilwater_Resultats_FR.pdf">le
|
||||
programme Willwater</a>. C’est un programme Européen de production
|
||||
d’énergie à partir de saule. L’idée est de profiter de la
|
||||
croissance rapide des saules pour les couper tout les 3 ou 4 ans.
|
||||
On parle de TTCR : Taillis à Très Courte Rotation. C’est
|
||||
intéressant pour <a
|
||||
href="https://www.econologie.com/file/biomasse/4rb_leplus_saule_courte_rotation.pdf">la
|
||||
production de biomasse</a>, c’est très vert, très clair, mais
|
||||
c’est tellement triste de voir toutes ces essences d’arbre
|
||||
identique, aligné.</p>
|
||||
<p>Bon, c’est mieux que du pétrole. Si on peut se chauffer avec ça
|
||||
en attendant de faire autrement, de réduire nos besoins… C’est
|
||||
toute la difficulté face à ce genre de projet. J’ai envie de dire
|
||||
non, et en même temps, c’est quand même mieux que d’autres
|
||||
trucs.</p>
|
||||
<p>Je découvre au passage <a
|
||||
href="http://www.oxymore.coop/references/programme-life-environnement-wilwater/">la
|
||||
Coopérative Oxymore qui semble avoir accompagnée le projet</a>.
|
||||
Ils sont basés à Rennes.</p>
|
||||
<hr />
|
||||
<p>Je rattrapais le backlog le week-end. On avait le lundi du code
|
||||
propre.</p>
|
||||
<p>Intéressant de commencer le lundi avec du code à regarder.</p>
|
||||
<p>Réaliser son propre niveau.</p>
|
||||
<p>Pas de commentaire dans le code. C’était ma posture pendant
|
||||
longtemps.</p>
|
||||
<blockquote>
|
||||
<p>Si tu pose un commentaire ; c’est que ton code n’est pas clair
|
||||
!</p>
|
||||
</blockquote>
|
||||
<p>Un dogme bien génant par certains aspect.</p>
|
||||
<blockquote>
|
||||
<p>Il est tant de changer, et de trouver ; comment faire le bon
|
||||
commentaire, lorsque c’est nécessaire.</p>
|
||||
</blockquote>
|
||||
<hr />
|
||||
<p>Quelques lectures pédagogiques</p>
|
||||
<ul>
|
||||
<li><a href="https://fr.wikipedia.org/wiki/Jean_Piaget">Page
|
||||
wikipédia de Jean Piaget</a></li>
|
||||
<li><a
|
||||
href="https://www.celinealvarez.org/les-fonctions-executives-3-competences-cles">Céline
|
||||
Alvarez - Les fonctions exécutives, 3 compétences clés</a></li>
|
||||
<li><a
|
||||
href="https://www.celinealvarez.org/entrainement-des-fonctions-executives-premiers-pas-vers-lautonomie">Céline
|
||||
Alvarez - Être autonome</a></li>
|
||||
</ul>
|
||||
</article>
|
||||
</body>
|
||||
</html>
|
||||
@@ -0,0 +1,92 @@
|
||||
---
|
||||
title: Dimanche 18 avril 2021
|
||||
---
|
||||
|
||||
Après l'écoute de l'émission l'[octet vert de
|
||||
Nitot](https://www.standblog.org/blog/post/2021/02/26/Je-lance-un-podcast-l-Octet-Vert),
|
||||
[avec Maël Thomas comme
|
||||
invité](https://www.standblog.org/blog/post/2021/04/09/L-Octet-Vert-06-avec-Mael-Thomas),
|
||||
je note les références de lecture
|
||||
|
||||
- À lire ? [Écotopia - Le roman visionnaire qui annonce l’émergence d’une
|
||||
société véritablement écologique. L’envers de 1984
|
||||
!](https://www.ruedelechiquier.net/fiction/195-ecotopia.html)
|
||||
- À lire ? [Ma transition écologique - Comment je me suis
|
||||
radicalisé](https://www.radiofrance.com/les-editions/livres/ma-transition-ecologique)
|
||||
- À lire ? [Utopique!, un livre qui imagine la révolution
|
||||
écologique](https://www.bdnet.com/catalogue_detail_Utopique--9782955203941)
|
||||
|
||||
Merci Tristan de proposer un lien mp3 pour l'écoute :)
|
||||
|
||||
---
|
||||
|
||||
À lire ? [Reclaim](https://www.cambourakis.com/tout/sorcieres/reclaim/)
|
||||
|
||||
---
|
||||
|
||||
L'océan c'est bien, la forêt c'est nécessaire. Je me rappel m'être déjà fait
|
||||
cette conclusion à une époque où nous explorions l'idée de partir vivre dans la
|
||||
petite montagne (massif central ? Vallée des échelles ?). Je m'étais dit : tant
|
||||
qu'il y a une forêt, je crois que j'aurais ce qu'il me faut.
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||||
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Une petite balade dans le bois du Talhouët, ça fait du bien, et ça permet de ce
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rappeler de ce genre de chose.
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En cherchant un pourquoi ce mot reviens souvent dans le coin, je découvre
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l'existence de [la famille
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Talhouët](https://fr.wikipedia.org/wiki/Famille_de_Talhou%C3%ABt) de la
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noblesse... Ils semblent originaire d'un peu plus loin dans le Morbihan, et
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pourtant pas mal d'endroit d'appel Talhouët en Bretagne. Est-ce que c'est lié à
|
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certains bois ? Peut-être.
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Je découvre dans [le bois du
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Talhouët](https://www.openstreetmap.org/node/6142455178#map=16/47.8184/-3.2673&layers=N)
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une plantation bien étrange, au milieu de la forêt. En regardant sur la carte
|
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d'OpenStreetMap, je découvre que ça correspond à une expérimentation, [le
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programme
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Willwater](https://ec.europa.eu/environment/life/project/Projects/index.cfm?fuseaction=home.showFile&rep=file&fil=Wilwater_Resultats_FR.pdf).
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C'est un programme Européen de production d'énergie à partir de saule. L'idée
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est de profiter de la croissance rapide des saules pour les couper tout les 3
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ou 4 ans. On parle de TTCR : Taillis à Très Courte Rotation. C'est intéressant
|
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pour [la production de
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biomasse](https://www.econologie.com/file/biomasse/4rb_leplus_saule_courte_rotation.pdf),
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c'est très vert, très clair, mais c'est tellement triste de voir toutes ces
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essences d'arbre identique, aligné.
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Bon, c'est mieux que du pétrole. Si on peut se chauffer avec ça en attendant de
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faire autrement, de réduire nos besoins... C'est toute la difficulté face à ce
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genre de projet. J'ai envie de dire non, et en même temps, c'est quand même
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mieux que d'autres trucs.
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Je découvre au passage [la Coopérative Oxymore qui semble avoir accompagnée le
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projet](http://www.oxymore.coop/references/programme-life-environnement-wilwater/).
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Ils sont basés à Rennes.
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Je rattrapais le backlog le week-end. On avait le lundi du code propre.
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Intéressant de commencer le lundi avec du code à regarder.
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Réaliser son propre niveau.
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Pas de commentaire dans le code. C'était ma posture pendant longtemps.
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> Si tu pose un commentaire ; c'est que ton code n'est pas clair !
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Un dogme bien génant par certains aspect.
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> Il est tant de changer, et de trouver ; comment faire le bon commentaire,
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> lorsque c'est nécessaire.
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Quelques lectures pédagogiques
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||||
- [Page wikipédia de Jean Piaget](https://fr.wikipedia.org/wiki/Jean_Piaget)
|
||||
- [Céline Alvarez - Les fonctions exécutives, 3 compétences
|
||||
clés](https://www.celinealvarez.org/les-fonctions-executives-3-competences-cles)
|
||||
- [Céline Alvarez - Être
|
||||
autonome](https://www.celinealvarez.org/entrainement-des-fonctions-executives-premiers-pas-vers-lautonomie)
|
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@@ -0,0 +1,127 @@
|
||||
<!DOCTYPE html>
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<html lang="fr">
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<head>
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||||
<meta charset="utf-8">
|
||||
<title> - Elsif.fr</title>
|
||||
<meta name="DC.title" content="elsif.fr, site de Yannick François aka yaf (ou ya_f)."/>
|
||||
<meta name="description" content="Le site de Yannick François. Développeur Senior, Responsable Produit, Pédagogue. Je travail chez Scopyleft"/>
|
||||
<meta name="keywords" content="code, développement, programmation, apprentissage, apprendre, lean, agile, logiciel, tdd, objet, refactoring, libre, creative commons, linux, unix"/>
|
||||
<meta name="author" content="Yannick François, https://elsif.fr"/>
|
||||
<meta name="designer" content="Yannick François, https://elsif.fr"/>
|
||||
<meta name="geo.placename" content="Poissy, Ile de france, France"/>
|
||||
<meta name="robots" content="index,follow" />
|
||||
<meta name="language" content="French" />
|
||||
<meta name="HandheldFriendly" content="True" />
|
||||
<meta name="MobileOptimized" content="320" />
|
||||
<meta name="viewport" content="width=device-width, initial-scale=1.0, user-scalable=0, minimum-scale=1.0, maximum-scale=1.0" />
|
||||
<link rel="index" title="Yannick François / Développeur / Pédagogue" href="index.html" />
|
||||
<link rel="alternate" type="application/rss" href="/feed.xml" title="elsif.fr/feed" />
|
||||
<style>
|
||||
body {
|
||||
font-size:16pt;
|
||||
max-width:42rem;
|
||||
min-width: 18rem;
|
||||
margin: 1em;
|
||||
color: black;
|
||||
background: white;
|
||||
font-family: Palatino, "Palatino Linotype", "Palatino LT STD", "Book Antiqua", Georgia, serif;
|
||||
}
|
||||
a { color: darkred; }
|
||||
a:hover { background: gold; }
|
||||
a:visited, a:active { color: dimgrey; }
|
||||
nav { text-align:center; font-size:smaller; padding: 0; margin: 0; }
|
||||
nav li { list-style-type: none; }
|
||||
h2 > a, h2 > a:active, h2 > a:visited { color: lightgrey; text-decoration:none;}
|
||||
h2 > a:hover { color: black; text-decoration:underline }
|
||||
|
||||
@media (max-width: 1000px) { #portrait {display:none;} }
|
||||
</style>
|
||||
</head>
|
||||
<body>
|
||||
<article>
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||||
<p>— title: Mercredi 21 avril 2021 —</p>
|
||||
<p>Quelques lectures à propos de composant graphique.</p>
|
||||
<p><a
|
||||
href="https://www.smashingmagazine.com/2021/03/complete-guide-accessible-front-end-components/">A
|
||||
Complete Guide To Accessible Front-End Components</a> <a
|
||||
href="https://www.w3.org/TR/wai-aria-practices/">ARIA Authoring
|
||||
Practices Guide (APG)</a></p>
|
||||
<hr />
|
||||
<p>Deux adresses de minoterie pour acheter de la farine pas loin
|
||||
de la maison</p>
|
||||
<ul>
|
||||
<li><a href="https://www.moulinderestaudran.fr/">Minoterie Dréan -
|
||||
Artisan meunier depuis 1790</a></li>
|
||||
<li><a href="http://www.moulindesebrevet.com/">Moulin de
|
||||
Sebrevet</a></li>
|
||||
</ul>
|
||||
<hr />
|
||||
<blockquote>
|
||||
<p>Il fut un temps où presque toutes les familles rurales
|
||||
britanniques qui élevaient des abeilles suivaient une étrange
|
||||
tradition. Chaque fois qu’il y avait un décès dans la famille,
|
||||
quelqu’un devait se rendre aux ruches et annoncer aux abeilles la
|
||||
terrible perte qui avait frappé.</p>
|
||||
<p>Ne pas le faire entraînait souvent d’autres pertes : les
|
||||
abeilles quittaient la ruche, ne produisaient pas assez de miel ou
|
||||
même mouraient.</p>
|
||||
<p>Traditionnellement, les abeilles étaient tenues au courant non
|
||||
seulement des décès, mais aussi de toutes les affaires familiales
|
||||
importantes: naissances, mariages et longues absences dues à des
|
||||
voyages. Si les abeilles n’étaient pas informées, on pensait que
|
||||
toutes sortes de calamités allaient se produire.</p>
|
||||
<p>Cette coutume particulière est connue comme “l’annonce aux
|
||||
abeilles”.</p>
|
||||
<p>Cette pratique trouve peut-être son origine dans la mythologie
|
||||
celtique, selon laquelle les abeilles étaient le lien entre notre
|
||||
monde et le monde des esprits. Ainsi, si vous souhaitiez
|
||||
transmettre un message à un défunt, il vous suffisait de le dire
|
||||
aux abeilles et elles le transmettaient. La façon typique de le
|
||||
faire était que le chef de famille, ou la “bonne épouse de la
|
||||
maison”, se rendait aux ruches, frappait doucement pour attirer
|
||||
l’attention des abeilles, puis murmurait doucement, tristement, la
|
||||
nouvelle solennelle.</p>
|
||||
<p>Au fil des siècles, selon les régions, des particularités se
|
||||
sont développées. Ainsi, dans les Midlands de l’est, les épouses
|
||||
des défunts chantaient tranquillement devant la ruche : “Le maître
|
||||
est mort, mais ne partez pas ; Votre maîtresse sera une bonne
|
||||
maîtresse pour vous.”</p>
|
||||
<p>En Allemagne, un couplet similaire disait : “Petite abeille,
|
||||
notre maître est mort, ne me laisse pas dans ma détresse”. C’est
|
||||
un fait que les abeilles nous aident à survivre.</p>
|
||||
<p>70 des 100 principales espèces cultivées qui nourrissent 90 %
|
||||
de la population humaine dépendent des abeilles pour leur
|
||||
pollinisation. Sans elles, ces plantes cesseraient d’exister et
|
||||
avec elles tous les animaux qui se nourrissent de ces plantes.
|
||||
Cela pourrait avoir un effet en cascade qui se répercuterait de
|
||||
manière catastrophique sur la chaîne alimentaire. La tradition de
|
||||
“l’annonce aux abeilles” souligne ce lien profond que les humains
|
||||
partagent avec l’insecte.</p>
|
||||
<p>Cristof Courcy</p>
|
||||
</blockquote>
|
||||
<p>Recueilli sur <a
|
||||
href="https://www.facebook.com/groups/188955998580548/permalink/957466585062815/">un
|
||||
poste facebook</a></p>
|
||||
<p>Voir aussi <a
|
||||
href="http://perso.numericable.fr/cf40/articles/4849/4849623A.htm">Le
|
||||
folklore des abeilles</a></p>
|
||||
<hr />
|
||||
<blockquote>
|
||||
<ul>
|
||||
<li>Envoyer balader Google et son FLoC !</li>
|
||||
<li>Arrêter d’utiliser Chrome et conseiller aux autres d’en faire
|
||||
autant, si ça leur est possible.</li>
|
||||
<li>Protégez-vous et montrez aux autres comment en faire
|
||||
autant</li>
|
||||
<li>Découvrir et utiliser des solutions alternatives.</li>
|
||||
<li>Passez le mot !</li>
|
||||
<li>Choisissez un autre business model</li>
|
||||
</ul>
|
||||
</blockquote>
|
||||
<p><a
|
||||
href="https://framablog.org/2021/04/20/developpeurs-developpeuses-nettoyez-le-web/">Développeurs,
|
||||
développeuses, nettoyez le Web !</a></p>
|
||||
</article>
|
||||
</body>
|
||||
</html>
|
||||
@@ -0,0 +1,78 @@
|
||||
--- title: Mercredi 21 avril 2021 ---
|
||||
|
||||
Quelques lectures à propos de composant graphique.
|
||||
|
||||
[A Complete Guide To Accessible Front-End
|
||||
Components](https://www.smashingmagazine.com/2021/03/complete-guide-accessible-front-end-components/)
|
||||
[ ARIA Authoring Practices Guide (APG)
|
||||
](https://www.w3.org/TR/wai-aria-practices/)
|
||||
|
||||
---
|
||||
|
||||
Deux adresses de minoterie pour acheter de la farine pas loin de la maison
|
||||
|
||||
- [Minoterie Dréan - Artisan meunier depuis
|
||||
1790](https://www.moulinderestaudran.fr/)
|
||||
- [Moulin de Sebrevet](http://www.moulindesebrevet.com/)
|
||||
|
||||
---
|
||||
|
||||
> Il fut un temps où presque toutes les familles rurales britanniques qui
|
||||
> élevaient des abeilles suivaient une étrange tradition. Chaque fois qu'il y
|
||||
> avait un décès dans la famille, quelqu'un devait se rendre aux ruches et
|
||||
> annoncer aux abeilles la terrible perte qui avait frappé.
|
||||
>
|
||||
> Ne pas le faire entraînait souvent d'autres pertes : les abeilles quittaient
|
||||
> la ruche, ne produisaient pas assez de miel ou même mouraient.
|
||||
>
|
||||
> Traditionnellement, les abeilles étaient tenues au courant non seulement des
|
||||
> décès, mais aussi de toutes les affaires familiales importantes: naissances,
|
||||
> mariages et longues absences dues à des voyages. Si les abeilles n'étaient
|
||||
> pas informées, on pensait que toutes sortes de calamités allaient se
|
||||
> produire.
|
||||
>
|
||||
> Cette coutume particulière est connue comme "l'annonce aux abeilles".
|
||||
>
|
||||
> Cette pratique trouve peut-être son origine dans la mythologie celtique,
|
||||
> selon laquelle les abeilles étaient le lien entre notre monde et le monde des
|
||||
> esprits. Ainsi, si vous souhaitiez transmettre un message à un défunt, il
|
||||
> vous suffisait de le dire aux abeilles et elles le transmettaient. La façon
|
||||
> typique de le faire était que le chef de famille, ou la "bonne épouse de la
|
||||
> maison", se rendait aux ruches, frappait doucement pour attirer l'attention
|
||||
> des abeilles, puis murmurait doucement, tristement, la nouvelle solennelle.
|
||||
>
|
||||
> Au fil des siècles, selon les régions, des particularités se sont
|
||||
> développées. Ainsi, dans les Midlands de l'est, les épouses des défunts
|
||||
> chantaient tranquillement devant la ruche : "Le maître est mort, mais ne
|
||||
> partez pas ; Votre maîtresse sera une bonne maîtresse pour vous."
|
||||
>
|
||||
> En Allemagne, un couplet similaire disait : "Petite abeille, notre maître est
|
||||
> mort, ne me laisse pas dans ma détresse". C'est un fait que les abeilles
|
||||
> nous aident à survivre.
|
||||
>
|
||||
> 70 des 100 principales espèces cultivées qui nourrissent 90 % de la
|
||||
> population humaine dépendent des abeilles pour leur pollinisation. Sans
|
||||
> elles, ces plantes cesseraient d'exister et avec elles tous les animaux qui
|
||||
> se nourrissent de ces plantes. Cela pourrait avoir un effet en cascade qui se
|
||||
> répercuterait de manière catastrophique sur la chaîne alimentaire. La
|
||||
> tradition de "l'annonce aux abeilles" souligne ce lien profond que les
|
||||
> humains partagent avec l'insecte.
|
||||
>
|
||||
> Cristof Courcy
|
||||
|
||||
Recueilli sur [un poste facebook](https://www.facebook.com/groups/188955998580548/permalink/957466585062815/)
|
||||
|
||||
Voir aussi [Le folklore des abeilles](http://perso.numericable.fr/cf40/articles/4849/4849623A.htm)
|
||||
|
||||
---
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|
||||
> - Envoyer balader Google et son FLoC !
|
||||
> - Arrêter d’utiliser Chrome et conseiller aux autres d’en faire autant, si ça
|
||||
> leur est possible.
|
||||
> - Protégez-vous et montrez aux autres comment en faire autant
|
||||
> - Découvrir et utiliser des solutions alternatives.
|
||||
> - Passez le mot !
|
||||
> - Choisissez un autre business model
|
||||
|
||||
[Développeurs, développeuses, nettoyez le Web !](https://framablog.org/2021/04/20/developpeurs-developpeuses-nettoyez-le-web/)
|
||||
|
||||
@@ -0,0 +1,144 @@
|
||||
<!DOCTYPE html>
|
||||
<html lang="fr">
|
||||
<head>
|
||||
<meta charset="utf-8">
|
||||
<title>23 avril 2021 - Elsif.fr</title>
|
||||
<meta name="DC.title" content="elsif.fr, site de Yannick François aka yaf (ou ya_f)."/>
|
||||
<meta name="description" content="Le site de Yannick François. Développeur Senior, Responsable Produit, Pédagogue. Je travail chez Scopyleft"/>
|
||||
<meta name="keywords" content="code, développement, programmation, apprentissage, apprendre, lean, agile, logiciel, tdd, objet, refactoring, libre, creative commons, linux, unix"/>
|
||||
<meta name="author" content="Yannick François, https://elsif.fr"/>
|
||||
<meta name="designer" content="Yannick François, https://elsif.fr"/>
|
||||
<meta name="geo.placename" content="Poissy, Ile de france, France"/>
|
||||
<meta name="robots" content="index,follow" />
|
||||
<meta name="language" content="French" />
|
||||
<meta name="HandheldFriendly" content="True" />
|
||||
<meta name="MobileOptimized" content="320" />
|
||||
<meta name="viewport" content="width=device-width, initial-scale=1.0, user-scalable=0, minimum-scale=1.0, maximum-scale=1.0" />
|
||||
<link rel="index" title="Yannick François / Développeur / Pédagogue" href="index.html" />
|
||||
<link rel="alternate" type="application/rss" href="/feed.xml" title="elsif.fr/feed" />
|
||||
<style>
|
||||
body {
|
||||
font-size:16pt;
|
||||
max-width:42rem;
|
||||
min-width: 18rem;
|
||||
margin: 1em;
|
||||
color: black;
|
||||
background: white;
|
||||
font-family: Palatino, "Palatino Linotype", "Palatino LT STD", "Book Antiqua", Georgia, serif;
|
||||
}
|
||||
a { color: darkred; }
|
||||
a:hover { background: gold; }
|
||||
a:visited, a:active { color: dimgrey; }
|
||||
nav { text-align:center; font-size:smaller; padding: 0; margin: 0; }
|
||||
nav li { list-style-type: none; }
|
||||
h2 > a, h2 > a:active, h2 > a:visited { color: lightgrey; text-decoration:none;}
|
||||
h2 > a:hover { color: black; text-decoration:underline }
|
||||
|
||||
@media (max-width: 1000px) { #portrait {display:none;} }
|
||||
</style>
|
||||
</head>
|
||||
<body>
|
||||
<article>
|
||||
<h1>23 avril 2021</h1>
|
||||
<p>Le moment où <a
|
||||
href="https://lichess.org/blog/YF-ZORQAACAA89PI/why-lichess-will-always-be-free">le
|
||||
site Litchess</a> refait surface.</p>
|
||||
<p>Un outil intéressant pour apprendre les échecs ? Un site
|
||||
intéressant pour Aydan ? J’aimerais bien essayer de jouer au go
|
||||
également. Je n’ai jamais pris le soin d’essayer. Ça serait
|
||||
amusant de découvrir avec les enfants ?</p>
|
||||
<hr />
|
||||
<blockquote>
|
||||
<p>la Nø School propose un concept d’anti-école alternative durant
|
||||
deux semaines de rencontres, d’ateliers, de conférences et de
|
||||
temps de travail en studio, sur les bords de Loire à Nevers</p>
|
||||
</blockquote>
|
||||
<blockquote>
|
||||
<p>Cette nouvelle session sera différente de la précédente. En
|
||||
2019 le temps était réparti ainsi : le matin nous proposions des
|
||||
ateliers, et l’après-midi était consacrée au temps studio, les
|
||||
applications pratiques des ateliers en quelques sortes. Certains
|
||||
workshops prenaient plus de temps que prévu car il y avait aussi
|
||||
des personnes qui n’avaient jamais eu accès à certaines
|
||||
technologies, comme l’Arduino par exemple, ou qui n’avaient jamais
|
||||
codé. Pour cette session 2021 nous prévoyons plutôt d’organiser
|
||||
des ateliers d’une journée qui permettront aux étudiants de se
|
||||
familiariser plus longuement avec toutes les technos que nous
|
||||
proposons, et le lendemain une journée de studio.</p>
|
||||
</blockquote>
|
||||
<blockquote>
|
||||
<p>De notre côté nous avons également vraiment envie de réaliser
|
||||
tout ça ensemble, avec de vraies personnes. On ne remplace pas ça.
|
||||
Cette année nous a justement montré à quel point nous étions
|
||||
saturés de sessions zoom et de webinaires en tout genre. Notre vie
|
||||
professionnelle se passe beaucoup en ligne et cela génère un ras
|
||||
le bol bien compréhensible.</p>
|
||||
</blockquote>
|
||||
<p><a
|
||||
href="https://www.makery.info/2021/04/06/no-school-nevers-covid-edition-une-envie-de-rencontres-et-dechange-dans-la-vie-reelle/">NØ
|
||||
SCHOOL NEVERS, Covid édition : «une envie de rencontres et
|
||||
d’échange dans la vie réelle»</a></p>
|
||||
<hr />
|
||||
<blockquote>
|
||||
<p>Le problème des résidences secondaires : Les zones touristiques
|
||||
sont les plus concernées. Il faut par exemple voir qu’une ville
|
||||
comme Biarritz à perdu 20 % de ces habitants passant 25 000 à 20
|
||||
000 au cours des deux dernières décennies. On a donc dans ces
|
||||
zones un taux de résidences secondaires qui dépasse souvent 50%
|
||||
des habitations voir 80 à 90% dans certaines zones côtières de
|
||||
Bretagne.</p>
|
||||
</blockquote>
|
||||
<blockquote>
|
||||
<p>Résultat : Les inégalités sociales augmentent, les tensions
|
||||
aussi. On observe de plus en plus d’actions contre les agences
|
||||
immobilières, même si elles ne sont que le maillon visible du
|
||||
problème. Des actions légales aussi contre certaines ventes de
|
||||
terres agricoles quand c’est possible.</p>
|
||||
</blockquote>
|
||||
<p><a
|
||||
href="https://perso.iergo.fr/bazar/le-phenomene-de-migration-de-paris-vers-les-regions/">Le
|
||||
phénomène de migration de Paris vers les régions</a></p>
|
||||
<hr />
|
||||
<p><a
|
||||
href="https://opensource.com/open-organization/17/11/privilege-walk-exercise">Taking
|
||||
steps toward greater inclusivity</a></p>
|
||||
<hr />
|
||||
<blockquote>
|
||||
<p>The dual approach of marrying a Single Page App with an API
|
||||
service has left many dev teams mired in endless JSON wrangling
|
||||
and state discrepancy bugs across two layers. This costs dev time,
|
||||
slows release cycles, and saps the bandwidth for innovation.</p>
|
||||
</blockquote>
|
||||
<blockquote>
|
||||
<p>And if you’ve split your team into “front-end” and “back-end”
|
||||
people, you might as well go ahead and double that cost (both time
|
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and money) for many non-trivial components where you need two
|
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different people to finish the implementation. Sure, the SPA
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mitigates some of the ever-growing spaghetti problem, but at what
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cost for a business racing to be relevant in the market or get
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something important out to the people who need it?</p>
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</blockquote>
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<p><a
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href="https://alistapart.com/article/the-future-of-web-software-is-html-over-websockets/">The
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Future of Web Software Is HTML-over-WebSockets</a></p>
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<blockquote>
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<p>Hotwire is an alternative approach to building modern web
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applications without using much JavaScript by sending HTML instead
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of JSON over the wire. This makes for fast first-load pages, keeps
|
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template rendering on the server, and allows for a simpler, more
|
||||
productive development experience in any programming language,
|
||||
without sacrificing any of the speed or responsiveness associated
|
||||
with a traditional single-page application.</p>
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</blockquote>
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<p><a href="https://hotwired.dev/">Hotwire - HTML over the
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wire</a></p>
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<p><a
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href="https://justmarkup.com/notes/2020-12-28-loading-and-replacing-html-parts-with-html/">Loading
|
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and replacing HTML parts with HTML</a></p>
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<hr />
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<p><a
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href="https://wiki.chatons.org/doku.php/devenirhebergeuralt">Je
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veux devenir un hébergeur alternatif</a></p>
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</article>
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</body>
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</html>
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@@ -0,0 +1,91 @@
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title: 23 avril 2021
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Le moment où [le site
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Litchess](https://lichess.org/blog/YF-ZORQAACAA89PI/why-lichess-will-always-be-free)
|
||||
refait surface.
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||||
|
||||
Un outil intéressant pour apprendre les échecs ? Un site intéressant pour Aydan
|
||||
? J'aimerais bien essayer de jouer au go également. Je n'ai jamais pris le
|
||||
soin d'essayer. Ça serait amusant de découvrir avec les enfants ?
|
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||||
> la Nø School propose un concept d’anti-école alternative durant deux semaines
|
||||
> de rencontres, d’ateliers, de conférences et de temps de travail en studio,
|
||||
> sur les bords de Loire à Nevers
|
||||
|
||||
> Cette nouvelle session sera différente de la précédente. En 2019 le temps
|
||||
> était réparti ainsi : le matin nous proposions des ateliers, et l’après-midi
|
||||
> était consacrée au temps studio, les applications pratiques des ateliers en
|
||||
> quelques sortes. Certains workshops prenaient plus de temps que prévu car il
|
||||
> y avait aussi des personnes qui n’avaient jamais eu accès à certaines
|
||||
> technologies, comme l’Arduino par exemple, ou qui n’avaient jamais codé.
|
||||
> Pour cette session 2021 nous prévoyons plutôt d’organiser des ateliers d’une
|
||||
> journée qui permettront aux étudiants de se familiariser plus longuement avec
|
||||
> toutes les technos que nous proposons, et le lendemain une journée de studio.
|
||||
|
||||
> De notre côté nous avons également vraiment envie de réaliser tout ça
|
||||
> ensemble, avec de vraies personnes. On ne remplace pas ça. Cette année nous a
|
||||
> justement montré à quel point nous étions saturés de sessions zoom et de
|
||||
> webinaires en tout genre. Notre vie professionnelle se passe beaucoup en
|
||||
> ligne et cela génère un ras le bol bien compréhensible.
|
||||
|
||||
[NØ SCHOOL NEVERS, Covid édition : «une envie de rencontres et d’échange dans la vie réelle»](https://www.makery.info/2021/04/06/no-school-nevers-covid-edition-une-envie-de-rencontres-et-dechange-dans-la-vie-reelle/)
|
||||
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---
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||||
> Le problème des résidences secondaires : Les zones touristiques sont les plus
|
||||
> concernées. Il faut par exemple voir qu’une ville comme Biarritz à perdu 20 %
|
||||
> de ces habitants passant 25 000 à 20 000 au cours des deux dernières
|
||||
> décennies. On a donc dans ces zones un taux de résidences secondaires qui
|
||||
> dépasse souvent 50% des habitations voir 80 à 90% dans certaines zones
|
||||
> côtières de Bretagne.
|
||||
|
||||
> Résultat : Les inégalités sociales augmentent, les tensions aussi. On observe
|
||||
> de plus en plus d’actions contre les agences immobilières, même si elles ne
|
||||
> sont que le maillon visible du problème. Des actions légales aussi contre
|
||||
> certaines ventes de terres agricoles quand c’est possible.
|
||||
|
||||
[Le phénomène de migration de Paris vers les régions](https://perso.iergo.fr/bazar/le-phenomene-de-migration-de-paris-vers-les-regions/)
|
||||
|
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---
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||||
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||||
[Taking steps toward greater
|
||||
inclusivity](https://opensource.com/open-organization/17/11/privilege-walk-exercise)
|
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||||
> The dual approach of marrying a Single Page App with an API service has left
|
||||
> many dev teams mired in endless JSON wrangling and state discrepancy bugs
|
||||
> across two layers. This costs dev time, slows release cycles, and saps the
|
||||
> bandwidth for innovation.
|
||||
|
||||
> And if you’ve split your team into “front-end” and “back-end” people, you
|
||||
> might as well go ahead and double that cost (both time and money) for many
|
||||
> non-trivial components where you need two different people to finish the
|
||||
> implementation. Sure, the SPA mitigates some of the ever-growing spaghetti
|
||||
> problem, but at what cost for a business racing to be relevant in the market
|
||||
> or get something important out to the people who need it?
|
||||
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||||
[The Future of Web Software Is HTML-over-WebSockets](https://alistapart.com/article/the-future-of-web-software-is-html-over-websockets/)
|
||||
|
||||
> Hotwire is an alternative approach to building modern web applications
|
||||
> without using much JavaScript by sending HTML instead of JSON over the wire.
|
||||
> This makes for fast first-load pages, keeps template rendering on the server,
|
||||
> and allows for a simpler, more productive development experience in any
|
||||
> programming language, without sacrificing any of the speed or responsiveness
|
||||
> associated with a traditional single-page application.
|
||||
|
||||
[Hotwire - HTML over the wire](https://hotwired.dev/)
|
||||
|
||||
[Loading and replacing HTML parts with
|
||||
HTML](https://justmarkup.com/notes/2020-12-28-loading-and-replacing-html-parts-with-html/)
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||||
[Je veux devenir un hébergeur
|
||||
alternatif](https://wiki.chatons.org/doku.php/devenirhebergeuralt)
|
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@@ -0,0 +1,345 @@
|
||||
<!DOCTYPE html>
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<html lang="fr">
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||||
<head>
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||||
<meta charset="utf-8">
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||||
<title>24 avril 2021 - Elsif.fr</title>
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||||
<meta name="DC.title" content="elsif.fr, site de Yannick François aka yaf (ou ya_f)."/>
|
||||
<meta name="description" content="Le site de Yannick François. Développeur Senior, Responsable Produit, Pédagogue. Je travail chez Scopyleft"/>
|
||||
<meta name="keywords" content="code, développement, programmation, apprentissage, apprendre, lean, agile, logiciel, tdd, objet, refactoring, libre, creative commons, linux, unix"/>
|
||||
<meta name="author" content="Yannick François, https://elsif.fr"/>
|
||||
<meta name="designer" content="Yannick François, https://elsif.fr"/>
|
||||
<meta name="geo.placename" content="Poissy, Ile de france, France"/>
|
||||
<meta name="robots" content="index,follow" />
|
||||
<meta name="language" content="French" />
|
||||
<meta name="HandheldFriendly" content="True" />
|
||||
<meta name="MobileOptimized" content="320" />
|
||||
<meta name="viewport" content="width=device-width, initial-scale=1.0, user-scalable=0, minimum-scale=1.0, maximum-scale=1.0" />
|
||||
<link rel="index" title="Yannick François / Développeur / Pédagogue" href="index.html" />
|
||||
<link rel="alternate" type="application/rss" href="/feed.xml" title="elsif.fr/feed" />
|
||||
<style>
|
||||
body {
|
||||
font-size:16pt;
|
||||
max-width:42rem;
|
||||
min-width: 18rem;
|
||||
margin: 1em;
|
||||
color: black;
|
||||
background: white;
|
||||
font-family: Palatino, "Palatino Linotype", "Palatino LT STD", "Book Antiqua", Georgia, serif;
|
||||
}
|
||||
a { color: darkred; }
|
||||
a:hover { background: gold; }
|
||||
a:visited, a:active { color: dimgrey; }
|
||||
nav { text-align:center; font-size:smaller; padding: 0; margin: 0; }
|
||||
nav li { list-style-type: none; }
|
||||
h2 > a, h2 > a:active, h2 > a:visited { color: lightgrey; text-decoration:none;}
|
||||
h2 > a:hover { color: black; text-decoration:underline }
|
||||
|
||||
@media (max-width: 1000px) { #portrait {display:none;} }
|
||||
</style>
|
||||
</head>
|
||||
<body>
|
||||
<article>
|
||||
<h1>24 avril 2021</h1>
|
||||
<p>Note de lecture du livre « Ce que les plantes ont à nous dire »
|
||||
de François Couplan.</p>
|
||||
<p><em>Je découvre au passage ce botaniste à la fois dans ce
|
||||
livre, pris sans le connaître, à la bibliothèque, et dans une
|
||||
série de vidéo partagé sur un groupe botanique. Un chouette
|
||||
personnage qui ajoute à ma réflexion sur ma façon de me
|
||||
nourrir</em></p>
|
||||
<blockquote>
|
||||
<p>Et il (le maître ès botanique de François Couplan) sortit de
|
||||
son armoire un cahier où il écrivait de magnifique sonnets
|
||||
classiques sur «les plantes de la Vôge » - Je m’en veux d’ailleurs
|
||||
de ne pas avoir recueilli ses poèmes végétaux qui furent mes
|
||||
premières leçons de botanique…</p>
|
||||
</blockquote>
|
||||
<p>Ça fait deux fois que j’entends parlé de poésie pour apprendre
|
||||
la propriété des plantes, la botanique. Pourquoi je n’ai pas
|
||||
encore trouvé les ouvrages qui en contiennent ?</p>
|
||||
<blockquote>
|
||||
<p>Il faut savoir qu’environ 90 % du total de la production
|
||||
agricole mondiale provient d’une vingtaine de plantes différentes
|
||||
seulement. Nous pouvons avoir accès en Europe à 1 600 espèces
|
||||
végétales comestibles et dans le monde à près de 80 000. Et la
|
||||
chose devient plus étonnante encore quand on s’intéresse à leurs
|
||||
propriétés nutritionnelles.</p>
|
||||
</blockquote>
|
||||
<blockquote>
|
||||
<p>lorsqu’on a compris que le « véritable régime crétois » est
|
||||
basé sur une consommation massive et régulière de plantes sauvages
|
||||
et qu’il en est de même à Okinawa, on réfléchit différemment.</p>
|
||||
</blockquote>
|
||||
<blockquote>
|
||||
<p>Mais alors ? Je sens la question sur vos lèvres : pourquoi des
|
||||
plantes si nombreuses, si nutritives et si savoureuses ne
|
||||
sont-elles pas consommées ?</p>
|
||||
</blockquote>
|
||||
<p><em>La structure des plantes tiens en deux pages d’explication,
|
||||
un cours de botanique condensé. Je note quelques passage que je
|
||||
trouve intéressant pour rappel.</em></p>
|
||||
<blockquote>
|
||||
<p>Une fleur « normale » est généralement composée de quatre
|
||||
parties emboîtées les unes dans les autres : de l’extérieur vers
|
||||
l’intérieur, un calice formé de sépales, une corolle composée de
|
||||
pétales, un androcée (du mot grec pour « mâle ») comportant des
|
||||
étamines et un gynécée (du mot grec signifiant « femme ») avec un
|
||||
ovaire, un style et un stigmate.</p>
|
||||
</blockquote>
|
||||
<blockquote>
|
||||
<p>Ainsi les pins, qui appartiennent au groupe des Gymnospermes
|
||||
(les plantes « à graines nues », car leurs ovules se situent à
|
||||
l’air libre, plutôt qu’à l’intérieur d’un ovaire), produisent-ils
|
||||
d’étonnantes «pluies de soufre »formées de milliards de grains de
|
||||
pollen disséminés dans l’atmosphère pour tenter une fécondation
|
||||
aléatoire.</p>
|
||||
</blockquote>
|
||||
<p><em>À propos de l’identification des plantes.</em></p>
|
||||
<blockquote>
|
||||
<p>Les photos ne sont pas toujours très ressemblantes. On peut
|
||||
rarement s’y fier, d’ailleurs l’aspect des plantes est souvent
|
||||
changeant. Pour identifier nue plante avec certitude, il vaut
|
||||
mieux chercher des critères fiables - ou plutôt des ensembles de
|
||||
critères afin d’être sûr.</p>
|
||||
</blockquote>
|
||||
<p><em>À propos des empoissonnements</em></p>
|
||||
<blockquote>
|
||||
<p>Il est à noter, pour comparaison, que 57 % des appels aux
|
||||
centres antipoison concernent les médicaments et 32 % environ les
|
||||
produits de ménage. Mieux vaut donc cueillir que se soigner ou
|
||||
nettoyer sa maison - ou fumer, boire ou conduite une voiture, qui
|
||||
tuent bien d’avantage !</p>
|
||||
</blockquote>
|
||||
<blockquote>
|
||||
<p>L’utilisation par l’être humain de végétaux propres à modifier
|
||||
les états de conscience est une réalité qui ne date pas d’hier :
|
||||
l’homme a, semble-t-il, toujours eu recours à des plantes ou des
|
||||
champignons pour dépasser sa condition et chercher à découvrir
|
||||
d’autres réalités que celle dans laquelle il vit son quotidien.
|
||||
L’écrivain américain Terence McKenna va même jusqu’à proposer dans
|
||||
son ouvrage <em>La nourriture des dieux</em> que c’est l’emploi
|
||||
régulier de substances «enthéogènes » (c’est-à-dire « qui créent
|
||||
le divin ») qui aurait permis à l’humanité de devenir elle-même -
|
||||
la fusion des perceptions par les différents sens favorisant, par
|
||||
exemple , l’apparition de la pensée symbolique et du langage.
|
||||
L’homme serait donc un quelque sorte « un singe droguée ».</p>
|
||||
</blockquote>
|
||||
<p>Il y a ensuite tout une histoire sur le fait que les plantes
|
||||
sauvages ne seraient pas consommées de nos jours, alors que
|
||||
c’était le cas avant. Ça remonte au moyen-âge, période à laquelle,
|
||||
il semblerait qu’une distinction se crée entre les nobles et les
|
||||
paysans. Les nobles mangent des légumes importés, parce que c’est
|
||||
chic et inaccessible aux paysans, aux autres. Et ça crée une
|
||||
distinction. Les plantes sont un des éléments avec la lange, la
|
||||
viande, les vêtements.</p>
|
||||
<p><em>Après avoir parlé des guerres, existante depuis
|
||||
l’agriculture</em></p>
|
||||
<blockquote>
|
||||
<p>Quant à l’esclavage, le chasseur-cueilleur ne peut le pratiquer
|
||||
tant qu’il est nomade, car surveiller des prisonniers lors des
|
||||
déplacements du groupe s’avère pratiquement impossible. Et puis,
|
||||
que ferait-il d’une main-d’œuvre supplémentaire, même gratuite,
|
||||
puisqu’il subvient lui-même à tous ses besoins ? L’agriculture, en
|
||||
revanche, nécessite une abondance de bras pour défricher,
|
||||
retourner le sol, semer, arroser ou irriguer si nécessaire,
|
||||
désherber, puis enfin récolter le produit de son travail.
|
||||
L’esclavage devient systématisé lors de la formation des royaumes
|
||||
sumériens, il y a environ 4 500 ans, avec l’asservissement
|
||||
méthodique des populations, qui se fera, bien sûr, sous le couvert
|
||||
de la volonté divine…</p>
|
||||
</blockquote>
|
||||
<p>Citation des travaux de l’anthropologue Marshall Sahlins issu
|
||||
de l’ouvrage <em>Stone Age Economics</em>, paru en 1974 (<em>Âge
|
||||
de pierre, âge d’abondance</em>).</p>
|
||||
<blockquote>
|
||||
<p>Après de longue études de terrain, il conclut […] que la
|
||||
société des chasseurs-cueilleurs n’est pas une société de
|
||||
dénuement mais d’abondance, inconnue de nos société
|
||||
contemporaines, qui consiste à produire et consommer uniquement ce
|
||||
dont on a besoin. Et pour ce faire, estime l’auteur, l’individu se
|
||||
contente de travailler de trois à cinq heures par jour, selon les
|
||||
cultures et les milieux, contre plus de dix heures pour les
|
||||
agriculteurs. On peut donc se poser des questions sur l’intérêt de
|
||||
la chose…</p>
|
||||
</blockquote>
|
||||
<blockquote>
|
||||
<p>L’agriculture nous a modifiés en nos corps… Peut-être
|
||||
vaudrait-il la peine de redonner une place aux plantes sauvages
|
||||
dans nos vie ?</p>
|
||||
</blockquote>
|
||||
<blockquote>
|
||||
<p>Dans l‘inconscient collectif, et c’est ainsi que je l‘ai appris
|
||||
dans mon enfance, l‘agriculture a été « inventée » pour mettre fin
|
||||
aux disettes dont souffraient constamment les pauvres
|
||||
chasseurs-cueilleurs affamés. Or l’archéologie et l’histoire nous
|
||||
apprennent que c’est en fait le contraire : la famine est née avec
|
||||
l’agriculture. Les chasseurs-cueilleurs nomades connaissent
|
||||
parfaitement leur territoire et savent où trouver de quoi se
|
||||
nourrir en tout temps, même s’ils doivent pour cela parcourir de
|
||||
grandes distances. Pour que le gruope conserve sa mobilité, les
|
||||
femmes ne peuvent faire que peu d’enfants, car si elles en protent
|
||||
un, les autres doivent être en âge de marcher, donc avoir environ
|
||||
quatre ans. Si la contraception a sans doute été mise à profit,
|
||||
entre autres par un allaitement prolongé, l’infanticide était
|
||||
également pratiqué. D’une façon ou d‘une autre, la population
|
||||
s’autorégule. En revanche, lorsque, avec l’agriculture, les tribus
|
||||
se sédentarisent, les femmes peuvent alors donner naissance à une
|
||||
progéniture bien plus nombreuse. De ce fait, la population
|
||||
s’accroît rapidement…</p>
|
||||
</blockquote>
|
||||
<p>Il parle ensuite de la selection de graine. Avec l’histoire
|
||||
d’une personne qui sélectionne les graines qui reste solidement
|
||||
attaché à l’épi, parce que c’est plus simple à récolter. Mais…</p>
|
||||
<blockquote>
|
||||
<p>Ce que notre paysan ignore, c’est qu’il a choisi des individus
|
||||
d’un <em>Triticum monococcum</em> au génome modifié par rapport à
|
||||
la majorité des membres de cette espèce. En effet, dans la nature,
|
||||
les plantes dont le rachis se brise spontanément et dont les grans
|
||||
se disséminent facilement possèdent un avantage évolutif qui
|
||||
favorise la diffusion des gènes gouvernant ces caractères. Mais
|
||||
les des plants surviennent, porteurs de caractères différents, que
|
||||
la sélection naturelle devrait éliminer rapidement. Or, en
|
||||
l’occurrence, l’homme a d’autres intérêts que l’espèce végétale et
|
||||
sélectionne donc des individus moins à même de réussir au sein de
|
||||
leur milieu spontané.</p>
|
||||
</blockquote>
|
||||
<blockquote>
|
||||
<p>Dans la première graine mise en terre se trouvait le germe de
|
||||
la bombe atomique…!</p>
|
||||
</blockquote>
|
||||
<p>Je découvre aussi dans ce libre, l’<a
|
||||
href="https://fr.wikipedia.org/wiki/Pandore">histoire de
|
||||
Pandore</a>. Je comprends mieux l’histoire de la boite maintenant
|
||||
:)</p>
|
||||
<blockquote>
|
||||
<p>Il ne s’agit pas de dénigrer les apports de l’agriculture qui
|
||||
nous a procuré du confort, des plaisirs artistiques, des facilités
|
||||
de communication et de déplacements, ainsi qu’une plus grande
|
||||
compréhension du monde. Sans blé ni lentilles, pas de Bach ni de
|
||||
Mozart, de Beethoven ni de Debussy - ou de Jimi Hendrix, si l’on
|
||||
préfère -, de Monet ni de Van Gogh, de Molière ni de Victoru Hugo
|
||||
- ni de Boris Vian -, de Newton ni d’Einsten… Notre vie serait
|
||||
sans doute plus simple, mais probablement moins palpitante, moins
|
||||
variée qu’aujourd’hui. Mais si nous ne comprenons pas d’où nous
|
||||
venons, ni quels processus sont à l’œuvre, nous nous trouvons
|
||||
enfermés dans des schémas de réalité sur lesquels nous n’avons
|
||||
aucune prise, ce qui me semble dommage.</p>
|
||||
</blockquote>
|
||||
<blockquote>
|
||||
<p>La lumière qui s’engouffre dans la trouée laissée par l’arbre
|
||||
mort stimule la croissance d’herbacées dont les graines ont germé
|
||||
dans la terre ameublie. Bientôt viendront de nouveau les
|
||||
prunelliers, les églantiers, les aubépines et les nerpruns qui
|
||||
avaient trouvé refuge dans les lisières. Pins et bouleaux
|
||||
prendront leur suite et quelques années plus tard, un jeune chêne
|
||||
se dressera à son tour au-dessus de la mêlée végétale qu’il
|
||||
dominera toujours davantage jusqu’à éliminer ses compétiteurs par
|
||||
son ombre. Le cycle aura été bouclé : la trouée se sera refermée….
|
||||
tandis que d’autres se formeront çà et là dans la canopée au fur
|
||||
et à mesure que vieilliront, puis décèderont, les arbres.</p>
|
||||
</blockquote>
|
||||
<blockquote>
|
||||
<p>Qu’est-ce que la nature ? François Terrasson, maître de
|
||||
conférences au Museum national d’histoire naturelle […] a
|
||||
introduit la notion de « pourcentage de nature ».</p>
|
||||
</blockquote>
|
||||
<blockquote>
|
||||
<p>La nature…. Si je me mets à y réfléchir sincèrement, si je
|
||||
disserte à son sujet ou si j’en discute avec d’autres, je
|
||||
m’aperçois que ce n’est en fait qu’une notion créée par la culture
|
||||
: nous ne pouvons parler que de notre représentation de la
|
||||
nature.</p>
|
||||
</blockquote>
|
||||
<p>Un citation de Victor Hugo issu de ses <em>Carnets
|
||||
intimes</em>:</p>
|
||||
<blockquote>
|
||||
<p>C’est une triste chose de songer que la nature parle et que le
|
||||
genre humain n’écoute pas.</p>
|
||||
</blockquote>
|
||||
<p>L’auteur fait ensuite parlé la renouée du japon qui s’exprime
|
||||
pour son espèce. Évoque une forme de racisme sélectif. L’aubergine
|
||||
à été importé, est célébrée. La rénouée est traitée
|
||||
d’envahissante, à exterminer. J’apprends d’ailleurs qu’elle est
|
||||
comestible !</p>
|
||||
<p>Ce livre me donne vraiment envie de me pencher sur la cuisine
|
||||
de plante sauvage, sur l’aspect comestible. J’ai commencé
|
||||
l‘exploration des tisanes, des cremes, des huiles… Il me reste
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l’assiette !</p>
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<blockquote>
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<p>Mais, cher auteur, je voudrais vous confier quelque chose qui
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nous chagrine. Nous sommes jalouses. Oui, jalouses du chou et de
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la carotte, bien davantage encore du maïs, de la betterave et du
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blé ; du riz aussi, et du soja. Voilà des plantes qui ont réussi !
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Je me demande même si ce ne sont pas elles qui ont domestiqué
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||||
l’homme plutôt que l’inverse…</p>
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</blockquote>
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<p>Évocation d’un livre référence : L’encyclopédie des plantes
|
||||
alimentaires de Désiré Bois.</p>
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<p>L’auteur évoque ensuite, avec pragmatisme, la situation actuel,
|
||||
et évoque une orientation. Diminuer nos besoins semble être une
|
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clef de cette orientation. Ça me semble effectivement un élément
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important, si ce n’est celui de base qui peut tirer beaucoup de
|
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chose derrière lui.</p>
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<p>Il évoque également que non, « la solution » ne consiste pas a
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faire en sorte que le monde se nourrisse uniquement de plante
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sauvage. Il nous manquerais des apports nutritif. Il évoque la
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combinaisons de l’agriculture « bien conçu » (sans définir ce que
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ça serait) et l’usage de beaucoup de plantes sauvages.</p>
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<p>La fin du livre à un petit côté penseur-philosophe de la vie.
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Je crois que j’aurais préféré que ça reste sur les plantes :)</p>
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<hr />
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<p>J’aime bien le site de <a href="https://kont.me/">Maël :
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kont.me</a>. Un design simple, tourné vers le mobile j’ai
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||||
l’impression, et pourtant ça passe plutôt bien sur un grand écran
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(il y a pas mal de vide, mais c’est correct).</p>
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<p>Et toujours dans un style que j’apprécie, très épuré, j’ai
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découvert le site de <a href="https://yohanboniface.me/">Yohann
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||||
Boniface</a>. Très chouette page d’accueil qui ouvre sur les
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||||
divers perspective de lui même. Ça fait partie des choses que je
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pourrais peut-être faire. Mais j’ai tellement de mal à démêler mes
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activités que ce n’est pas simple :-/</p>
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<hr />
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<p><a href="http://boringtechnology.club/#88">Happiness comes from
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shipping stuff</a></p>
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<hr />
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<p>A force de promouvoir soutien-gorge, épilation, talons
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aiguilles, mascara, corset, les médias nous poussent à souhaiter
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davantage être belles dans la douleur qu’à préserver notre confort
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physique.</p>
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</blockquote>
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<blockquote>
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<p>N’avez-vous jamais eu l’envie, après avoir regardé un film ou
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lu un livre, d’accomplir quelque chose de grand ? Fascinée par
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Beth Harmon, de devenir championne d’échecs ? Inspirée par
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||||
Katherine Johnson, de permettre aux fusées de voler ? La fiction
|
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produit des déclics en nous. Le personnage, qui ne vivait qu’entre
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les pages d’un livre ou les bobines d’un film, devient alors un
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être de chair et d’os…</p>
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</blockquote>
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<p><a
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href="https://www.lallab.org/la-fiction-contre-loppression/">La
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fiction contre l’oppression</a></p>
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<hr />
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<p>J’avoue avoir toujours été sensible à la façon dont les
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personnes et les groupes rejettent d’autres personnes et d’autres
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groupes en prétendant pourtant corriger l’exclusion sociale. C’est
|
||||
ainsi qu’un groupe se ressert en son sein autour des figures
|
||||
d’autorités qui le plus souvent incarne des attributs du pouvoir
|
||||
que le groupe critique par ailleurs. C’est ainsi que la
|
||||
marginalisation se déroule à tous les niveaux de la vie sociale et
|
||||
que les minorités subissent le cumul de différent facteur
|
||||
d’exclusion. Parce que partout les caractéristiques du pouvoir se
|
||||
recoupe et se sont elles qui sont admirées.</p>
|
||||
</blockquote>
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||||
<p>La reproduction de l’admiration vécu dans le groupe où nous
|
||||
avons vécu. Tiens, il y a un truc qui me fait réagir, penser à ce
|
||||
que j’ai vécu, admiré, et le groupe où j’ai évolué.</p>
|
||||
<p>Merci Pegguy !</p>
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<p><a
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href="https://simoneetlesphilosophes.fr/episode-21-saison-2-admirer-autrement/">ÉPISODE
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||||
21 SAISON 2 : Admirer autrement</a></p>
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</article>
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</body>
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</html>
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@@ -0,0 +1,269 @@
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||||
title: 24 avril 2021
|
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||||
Note de lecture du livre « Ce que les plantes ont à nous dire » de François
|
||||
Couplan.
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||||
_Je découvre au passage ce botaniste à la fois dans ce livre, pris sans le
|
||||
connaître, à la bibliothèque, et dans une série de vidéo partagé sur un groupe
|
||||
botanique. Un chouette personnage qui ajoute à ma réflexion sur ma façon de me
|
||||
nourrir_
|
||||
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||||
> Et il (le maître ès botanique de François Couplan) sortit de son armoire un
|
||||
> cahier où il écrivait de magnifique sonnets classiques sur «les plantes de la
|
||||
> Vôge » - Je m’en veux d’ailleurs de ne pas avoir recueilli ses poèmes
|
||||
> végétaux qui furent mes premières leçons de botanique...
|
||||
|
||||
Ça fait deux fois que j’entends parlé de poésie pour apprendre la propriété des
|
||||
plantes, la botanique. Pourquoi je n’ai pas encore trouvé les ouvrages qui en
|
||||
contiennent ?
|
||||
|
||||
> Il faut savoir qu’environ 90 % du total de la production agricole mondiale
|
||||
> provient d’une vingtaine de plantes différentes seulement. Nous pouvons
|
||||
> avoir accès en Europe à 1 600 espèces végétales comestibles et dans le monde
|
||||
> à près de 80 000. Et la chose devient plus étonnante encore quand on
|
||||
> s’intéresse à leurs propriétés nutritionnelles.
|
||||
|
||||
> lorsqu’on a compris que le « véritable régime crétois » est basé sur une
|
||||
> consommation massive et régulière de plantes sauvages et qu’il en est de même
|
||||
> à Okinawa, on réfléchit différemment.
|
||||
|
||||
> Mais alors ? Je sens la question sur vos lèvres : pourquoi des plantes si
|
||||
> nombreuses, si nutritives et si savoureuses ne sont-elles pas consommées ?
|
||||
|
||||
_La structure des plantes tiens en deux pages d'explication, un cours de
|
||||
botanique condensé. Je note quelques passage que je trouve intéressant pour
|
||||
rappel._
|
||||
|
||||
> Une fleur « normale » est généralement composée de quatre parties emboîtées
|
||||
> les unes dans les autres : de l’extérieur vers l’intérieur, un calice formé
|
||||
> de sépales, une corolle composée de pétales, un androcée (du mot grec pour «
|
||||
> mâle ») comportant des étamines et un gynécée (du mot grec signifiant « femme
|
||||
> ») avec un ovaire, un style et un stigmate.
|
||||
|
||||
> Ainsi les pins, qui appartiennent au groupe des Gymnospermes (les plantes « à
|
||||
> graines nues », car leurs ovules se situent à l'air libre, plutôt qu’à
|
||||
> l’intérieur d’un ovaire), produisent-ils d’étonnantes «pluies de soufre
|
||||
> »formées de milliards de grains de pollen disséminés dans l’atmosphère pour
|
||||
> tenter une fécondation aléatoire.
|
||||
|
||||
_À propos de l’identification des plantes._
|
||||
|
||||
> Les photos ne sont pas toujours très ressemblantes. On peut rarement s’y
|
||||
> fier, d’ailleurs l’aspect des plantes est souvent changeant. Pour identifier
|
||||
> nue plante avec certitude, il vaut mieux chercher des critères fiables - ou
|
||||
> plutôt des ensembles de critères afin d’être sûr.
|
||||
|
||||
_À propos des empoissonnements_
|
||||
|
||||
> Il est à noter, pour comparaison, que 57 % des appels aux centres antipoison
|
||||
> concernent les médicaments et 32 % environ les produits de ménage. Mieux vaut
|
||||
> donc cueillir que se soigner ou nettoyer sa maison - ou fumer, boire ou
|
||||
> conduite une voiture, qui tuent bien d'avantage !
|
||||
|
||||
> L'utilisation par l’être humain de végétaux propres à modifier les états de
|
||||
> conscience est une réalité qui ne date pas d’hier : l’homme a, semble-t-il,
|
||||
> toujours eu recours à des plantes ou des champignons pour dépasser sa
|
||||
> condition et chercher à découvrir d’autres réalités que celle dans laquelle
|
||||
> il vit son quotidien. L’écrivain américain Terence McKenna va même jusqu’à
|
||||
> proposer dans son ouvrage _La nourriture des dieux_ que c’est l’emploi
|
||||
> régulier de substances «enthéogènes » (c’est-à-dire « qui créent le divin »)
|
||||
> qui aurait permis à l’humanité de devenir elle-même - la fusion des
|
||||
> perceptions par les différents sens favorisant, par exemple , l’apparition de
|
||||
> la pensée symbolique et du langage. L’homme serait donc un quelque sorte « un
|
||||
> singe droguée ».
|
||||
|
||||
Il y a ensuite tout une histoire sur le fait que les plantes sauvages ne
|
||||
seraient pas consommées de nos jours, alors que c'était le cas avant. Ça
|
||||
remonte au moyen-âge, période à laquelle, il semblerait qu'une distinction se
|
||||
crée entre les nobles et les paysans. Les nobles mangent des légumes importés,
|
||||
parce que c'est chic et inaccessible aux paysans, aux autres. Et ça crée une
|
||||
distinction. Les plantes sont un des éléments avec la lange, la viande, les
|
||||
vêtements.
|
||||
|
||||
_Après avoir parlé des guerres, existante depuis l'agriculture_
|
||||
|
||||
> Quant à l’esclavage, le chasseur-cueilleur ne peut le pratiquer tant qu’il
|
||||
> est nomade, car surveiller des prisonniers lors des déplacements du groupe
|
||||
> s’avère pratiquement impossible. Et puis, que ferait-il d’une main-d’œuvre
|
||||
> supplémentaire, même gratuite, puisqu’il subvient lui-même à tous ses besoins
|
||||
> ? L’agriculture, en revanche, nécessite une abondance de bras pour défricher,
|
||||
> retourner le sol, semer, arroser ou irriguer si nécessaire, désherber, puis
|
||||
> enfin récolter le produit de son travail. L’esclavage devient systématisé
|
||||
> lors de la formation des royaumes sumériens, il y a environ 4 500 ans, avec
|
||||
> l’asservissement méthodique des populations, qui se fera, bien sûr, sous le
|
||||
> couvert de la volonté divine...
|
||||
|
||||
Citation des travaux de l’anthropologue Marshall Sahlins issu de l’ouvrage
|
||||
_Stone Age Economics_, paru en 1974 (_Âge de pierre, âge d’abondance_).
|
||||
|
||||
> Après de longue études de terrain, il conclut [...] que la société des
|
||||
> chasseurs-cueilleurs n'est pas une société de dénuement mais d'abondance,
|
||||
> inconnue de nos société contemporaines, qui consiste à produire et consommer
|
||||
> uniquement ce dont on a besoin. Et pour ce faire, estime l’auteur, l’individu
|
||||
> se contente de travailler de trois à cinq heures par jour, selon les cultures
|
||||
> et les milieux, contre plus de dix heures pour les agriculteurs. On peut donc
|
||||
> se poser des questions sur l’intérêt de la chose...
|
||||
|
||||
> L’agriculture nous a modifiés en nos corps... Peut-être vaudrait-il la peine
|
||||
> de redonner une place aux plantes sauvages dans nos vie ?
|
||||
|
||||
> Dans l‘inconscient collectif, et c’est ainsi que je l‘ai appris dans mon
|
||||
> enfance, l‘agriculture a été « inventée » pour mettre fin aux disettes dont
|
||||
> souffraient constamment les pauvres chasseurs-cueilleurs affamés. Or
|
||||
> l’archéologie et l’histoire nous apprennent que c’est en fait le contraire :
|
||||
> la famine est née avec l’agriculture. Les chasseurs-cueilleurs nomades
|
||||
> connaissent parfaitement leur territoire et savent où trouver de quoi se
|
||||
> nourrir en tout temps, même s’ils doivent pour cela parcourir de grandes
|
||||
> distances. Pour que le gruope conserve sa mobilité, les femmes ne peuvent
|
||||
> faire que peu d’enfants, car si elles en protent un, les autres doivent être
|
||||
> en âge de marcher, donc avoir environ quatre ans. Si la contraception a sans
|
||||
> doute été mise à profit, entre autres par un allaitement prolongé,
|
||||
> l’infanticide était également pratiqué. D’une façon ou d‘une autre, la
|
||||
> population s’autorégule. En revanche, lorsque, avec l’agriculture, les tribus
|
||||
> se sédentarisent, les femmes peuvent alors donner naissance à une progéniture
|
||||
> bien plus nombreuse. De ce fait, la population s’accroît rapidement...
|
||||
|
||||
Il parle ensuite de la selection de graine. Avec l'histoire d'une personne qui
|
||||
sélectionne les graines qui reste solidement attaché à l'épi, parce que c'est
|
||||
plus simple à récolter. Mais...
|
||||
|
||||
> Ce que notre paysan ignore, c’est qu’il a choisi des individus d’un _Triticum
|
||||
> monococcum_ au génome modifié par rapport à la majorité des membres de cette
|
||||
> espèce. En effet, dans la nature, les plantes dont le rachis se brise
|
||||
> spontanément et dont les grans se disséminent facilement possèdent un
|
||||
> avantage évolutif qui favorise la diffusion des gènes gouvernant ces
|
||||
> caractères. Mais les des plants surviennent, porteurs de caractères
|
||||
> différents, que la sélection naturelle devrait éliminer rapidement. Or, en
|
||||
> l’occurrence, l’homme a d’autres intérêts que l’espèce végétale et
|
||||
> sélectionne donc des individus moins à même de réussir au sein de leur milieu
|
||||
> spontané.
|
||||
|
||||
> Dans la première graine mise en terre se trouvait le germe de la bombe
|
||||
> atomique...!
|
||||
|
||||
Je découvre aussi dans ce libre, l'[histoire de
|
||||
Pandore](https://fr.wikipedia.org/wiki/Pandore). Je comprends mieux l'histoire
|
||||
de la boite maintenant :)
|
||||
|
||||
> Il ne s’agit pas de dénigrer les apports de l’agriculture qui nous a procuré
|
||||
> du confort, des plaisirs artistiques, des facilités de communication et de
|
||||
> déplacements, ainsi qu’une plus grande compréhension du monde. Sans blé ni
|
||||
> lentilles, pas de Bach ni de Mozart, de Beethoven ni de Debussy - ou de Jimi
|
||||
> Hendrix, si l’on préfère -, de Monet ni de Van Gogh, de Molière ni de Victoru
|
||||
> Hugo - ni de Boris Vian -, de Newton ni d’Einsten... Notre vie serait sans
|
||||
> doute plus simple, mais probablement moins palpitante, moins variée
|
||||
> qu’aujourd’hui. Mais si nous ne comprenons pas d’où nous venons, ni quels
|
||||
> processus sont à l’œuvre, nous nous trouvons enfermés dans des schémas de
|
||||
> réalité sur lesquels nous n’avons aucune prise, ce qui me semble dommage.
|
||||
|
||||
> La lumière qui s’engouffre dans la trouée laissée par l’arbre mort stimule la
|
||||
> croissance d’herbacées dont les graines ont germé dans la terre ameublie.
|
||||
> Bientôt viendront de nouveau les prunelliers, les églantiers, les aubépines
|
||||
> et les nerpruns qui avaient trouvé refuge dans les lisières. Pins et bouleaux
|
||||
> prendront leur suite et quelques années plus tard, un jeune chêne se dressera
|
||||
> à son tour au-dessus de la mêlée végétale qu’il dominera toujours davantage
|
||||
> jusqu’à éliminer ses compétiteurs par son ombre. Le cycle aura été bouclé :
|
||||
> la trouée se sera refermée.... tandis que d’autres se formeront çà et là dans
|
||||
> la canopée au fur et à mesure que vieilliront, puis décèderont, les arbres.
|
||||
|
||||
> Qu’est-ce que la nature ? François Terrasson, maître de conférences au
|
||||
> Museum national d’histoire naturelle [...] a introduit la notion de «
|
||||
> pourcentage de nature ».
|
||||
|
||||
> La nature.... Si je me mets à y réfléchir sincèrement, si je disserte à son
|
||||
> sujet ou si j’en discute avec d’autres, je m’aperçois que ce n’est en fait
|
||||
> qu’une notion créée par la culture : nous ne pouvons parler que de notre
|
||||
> représentation de la nature.
|
||||
|
||||
Un citation de Victor Hugo issu de ses _Carnets intimes_:
|
||||
|
||||
> C'est une triste chose de songer que la nature parle et que le genre humain
|
||||
> n’écoute pas.
|
||||
|
||||
L’auteur fait ensuite parlé la renouée du japon qui s’exprime pour son espèce.
|
||||
Évoque une forme de racisme sélectif. L'aubergine à été importé, est célébrée.
|
||||
La rénouée est traitée d'envahissante, à exterminer. J'apprends d'ailleurs
|
||||
qu'elle est comestible !
|
||||
|
||||
Ce livre me donne vraiment envie de me pencher sur la cuisine de plante
|
||||
sauvage, sur l'aspect comestible. J’ai commencé l‘exploration des tisanes, des
|
||||
cremes, des huiles... Il me reste l'assiette !
|
||||
|
||||
> Mais, cher auteur, je voudrais vous confier quelque chose qui nous chagrine.
|
||||
> Nous sommes jalouses. Oui, jalouses du chou et de la carotte, bien davantage
|
||||
> encore du maïs, de la betterave et du blé ; du riz aussi, et du soja. Voilà
|
||||
> des plantes qui ont réussi ! Je me demande même si ce ne sont pas elles qui
|
||||
> ont domestiqué l’homme plutôt que l’inverse...
|
||||
|
||||
Évocation d'un livre référence : L'encyclopédie des plantes alimentaires de
|
||||
Désiré Bois.
|
||||
|
||||
L’auteur évoque ensuite, avec pragmatisme, la situation actuel, et évoque une
|
||||
orientation. Diminuer nos besoins semble être une clef de cette orientation. Ça
|
||||
me semble effectivement un élément important, si ce n'est celui de base qui
|
||||
peut tirer beaucoup de chose derrière lui.
|
||||
|
||||
Il évoque également que non, « la solution » ne consiste pas a faire en sorte
|
||||
que le monde se nourrisse uniquement de plante sauvage. Il nous manquerais des
|
||||
apports nutritif. Il évoque la combinaisons de l'agriculture « bien conçu »
|
||||
(sans définir ce que ça serait) et l'usage de beaucoup de plantes sauvages.
|
||||
|
||||
La fin du livre à un petit côté penseur-philosophe de la vie. Je crois que
|
||||
j’aurais préféré que ça reste sur les plantes :)
|
||||
|
||||
---
|
||||
|
||||
J’aime bien le site de [Maël : kont.me](https://kont.me/). Un design simple,
|
||||
tourné vers le mobile j’ai l’impression, et pourtant ça passe plutôt bien sur
|
||||
un grand écran (il y a pas mal de vide, mais c’est correct).
|
||||
|
||||
Et toujours dans un style que j’apprécie, très épuré, j’ai découvert le site de
|
||||
[Yohann Boniface](https://yohanboniface.me/). Très chouette page d'accueil qui
|
||||
ouvre sur les divers perspective de lui même. Ça fait partie des choses que je
|
||||
pourrais peut-être faire. Mais j'ai tellement de mal à démêler mes activités
|
||||
que ce n'est pas simple :-/
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---
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||||
[Happiness comes from shipping stuff](http://boringtechnology.club/#88)
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> A force de promouvoir soutien-gorge, épilation, talons aiguilles, mascara,
|
||||
> corset, les médias nous poussent à souhaiter davantage être belles dans la
|
||||
> douleur qu’à préserver notre confort physique.
|
||||
|
||||
> N’avez-vous jamais eu l’envie, après avoir regardé un film ou lu un livre,
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||||
> d’accomplir quelque chose de grand ? Fascinée par Beth Harmon, de devenir
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||||
> championne d’échecs ? Inspirée par Katherine Johnson, de permettre aux fusées
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||||
> de voler ? La fiction produit des déclics en nous. Le personnage, qui ne
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||||
> vivait qu’entre les pages d’un livre ou les bobines d’un film, devient alors
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> un être de chair et d’os…
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[La fiction contre
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||||
l’oppression](https://www.lallab.org/la-fiction-contre-loppression/)
|
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> J’avoue avoir toujours été sensible à la façon dont les personnes et les
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> groupes rejettent d’autres personnes et d’autres groupes en prétendant
|
||||
> pourtant corriger l’exclusion sociale. C'est ainsi qu'un groupe se ressert
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> en son sein autour des figures d'autorités qui le plus souvent incarne des
|
||||
> attributs du pouvoir que le groupe critique par ailleurs. C'est ainsi que la
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||||
> marginalisation se déroule à tous les niveaux de la vie sociale et que les
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||||
> minorités subissent le cumul de différent facteur d'exclusion. Parce que
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> partout les caractéristiques du pouvoir se recoupe et se sont elles qui sont
|
||||
> admirées.
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||||
La reproduction de l'admiration vécu dans le groupe où nous avons vécu. Tiens,
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||||
il y a un truc qui me fait réagir, penser à ce que j'ai vécu, admiré, et le
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||||
groupe où j'ai évolué.
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Merci Pegguy !
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[ÉPISODE 21 SAISON 2 : Admirer
|
||||
autrement](https://simoneetlesphilosophes.fr/episode-21-saison-2-admirer-autrement/)
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@@ -0,0 +1,59 @@
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||||
<!DOCTYPE html>
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||||
<html lang="fr">
|
||||
<head>
|
||||
<meta charset="utf-8">
|
||||
<title>26 avril 2021 - Elsif.fr</title>
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<meta name="DC.title" content="elsif.fr, site de Yannick François aka yaf (ou ya_f)."/>
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|
||||
background: white;
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font-family: Palatino, "Palatino Linotype", "Palatino LT STD", "Book Antiqua", Georgia, serif;
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}
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a { color: darkred; }
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a:hover { background: gold; }
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a:visited, a:active { color: dimgrey; }
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nav { text-align:center; font-size:smaller; padding: 0; margin: 0; }
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nav li { list-style-type: none; }
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h2 > a, h2 > a:active, h2 > a:visited { color: lightgrey; text-decoration:none;}
|
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h2 > a:hover { color: black; text-decoration:underline }
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@media (max-width: 1000px) { #portrait {display:none;} }
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</style>
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</head>
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<body>
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<article>
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<h1>26 avril 2021</h1>
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<p>Aujourd’hui, j’apprends (enfin) la commande <code>:hide</code>
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dans VIm.</p>
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<hr />
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<blockquote>
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<p>Pourquoi parle-t-on de tépales ? alors que le terme pétale
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vient plutôt en tête…</p>
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<p>On emploie le mot tépale quand on ne sait pas faire la
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différence entre les sépales (les pièces généralement vertes
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situées sous les pétales) et les pétales (les pièces souvent
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colorées).</p>
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</blockquote>
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<p><a
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href="https://notesdeterrain.over-blog.com/2021/04/luzule-de-forster.html">Luzule
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de Forster</a></p>
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</article>
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</body>
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</html>
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@@ -0,0 +1,14 @@
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title: 26 avril 2021
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Aujourd'hui, j'apprends (enfin) la commande `:hide` dans VIm.
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> Pourquoi parle-t-on de tépales ? alors que le terme pétale vient plutôt en tête...
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>
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> On emploie le mot tépale quand on ne sait pas faire la différence entre les sépales (les pièces généralement vertes situées sous les pétales) et les pétales (les pièces souvent colorées).
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[Luzule de Forster](https://notesdeterrain.over-blog.com/2021/04/luzule-de-forster.html)
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<!DOCTYPE html>
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<html lang="fr">
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<head>
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<meta charset="utf-8">
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<title>27 avril 2021 - Elsif.fr</title>
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||||
<meta name="DC.title" content="elsif.fr, site de Yannick François aka yaf (ou ya_f)."/>
|
||||
<meta name="description" content="Le site de Yannick François. Développeur Senior, Responsable Produit, Pédagogue. Je travail chez Scopyleft"/>
|
||||
<meta name="keywords" content="code, développement, programmation, apprentissage, apprendre, lean, agile, logiciel, tdd, objet, refactoring, libre, creative commons, linux, unix"/>
|
||||
<meta name="author" content="Yannick François, https://elsif.fr"/>
|
||||
<meta name="designer" content="Yannick François, https://elsif.fr"/>
|
||||
<meta name="geo.placename" content="Poissy, Ile de france, France"/>
|
||||
<meta name="robots" content="index,follow" />
|
||||
<meta name="language" content="French" />
|
||||
<meta name="HandheldFriendly" content="True" />
|
||||
<meta name="MobileOptimized" content="320" />
|
||||
<meta name="viewport" content="width=device-width, initial-scale=1.0, user-scalable=0, minimum-scale=1.0, maximum-scale=1.0" />
|
||||
<link rel="index" title="Yannick François / Développeur / Pédagogue" href="index.html" />
|
||||
<link rel="alternate" type="application/rss" href="/feed.xml" title="elsif.fr/feed" />
|
||||
<style>
|
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body {
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font-size:16pt;
|
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max-width:42rem;
|
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min-width: 18rem;
|
||||
margin: 1em;
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color: black;
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background: white;
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font-family: Palatino, "Palatino Linotype", "Palatino LT STD", "Book Antiqua", Georgia, serif;
|
||||
}
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a { color: darkred; }
|
||||
a:hover { background: gold; }
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a:visited, a:active { color: dimgrey; }
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nav { text-align:center; font-size:smaller; padding: 0; margin: 0; }
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nav li { list-style-type: none; }
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h2 > a, h2 > a:active, h2 > a:visited { color: lightgrey; text-decoration:none;}
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||||
h2 > a:hover { color: black; text-decoration:underline }
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@media (max-width: 1000px) { #portrait {display:none;} }
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</style>
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</head>
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<body>
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<article>
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<h1>27 avril 2021</h1>
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||||
<blockquote>
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||||
<p>Si on ne reste que rarement junior plus de deux ou trois ans.
|
||||
L’évolution qui suit sera d’abord une question d’impact et pas
|
||||
d’expérience ou de niveau technique.</p>
|
||||
</blockquote>
|
||||
<blockquote>
|
||||
<p>Je préfère quelqu’un qui améliore de 5 % l’impact de tous ceux
|
||||
autour de lui que quelqu’un qui améliore de moitié sa propre
|
||||
contribution individuelle.</p>
|
||||
</blockquote>
|
||||
<p><a
|
||||
href="https://n.survol.fr/n/grandir-en-tant-que-developpeur">Grandir
|
||||
en tant que développeur</a></p>
|
||||
<hr />
|
||||
<p>Découverte d’une belle coopérative autour de
|
||||
l’informatique.</p>
|
||||
<blockquote>
|
||||
<p>Cliss XXI est une coopérative de service informatique en
|
||||
logiciel libre (création de logiciel, hébergement web et mail,
|
||||
etc.). Un logiciel libre est un logiciel dont le code est
|
||||
librement accessible, modifiable et redistribuable ; contrairement
|
||||
au logiciel propriétaire, il n’est pas verrouillé à des fins
|
||||
marchandes (Linux, Firefox, VLC, etc.). Cliss XXI s’inscrit
|
||||
pleinement dans les valeurs du Logiciel Libre : partage de la
|
||||
connaissance, volonté de réappropriation de l’environnement
|
||||
technologique, respect de la vie privée, etc.</p>
|
||||
</blockquote>
|
||||
<blockquote>
|
||||
<p>Cliss XXI est implantée dans le bassin minier du Pas-de-Calais,
|
||||
et au sein de la Métropole européenne de Lille (MEL).</p>
|
||||
</blockquote>
|
||||
<p><a href="https://www.cliss21.com/site/">Cliss XX1</a></p>
|
||||
<hr />
|
||||
<p>Création d’un compte <a
|
||||
href="https://benevalibre.chapril.org/association/">Bénévalibre
|
||||
pour Descodeuses</a></p>
|
||||
<p>Est-ce que nous allons nous en servir ? Valoriser le bénévolat,
|
||||
dans ce genre d’association, permettrait sans doute de rendre plus
|
||||
visible l’impact qu’elle a.</p>
|
||||
<hr />
|
||||
<p><a
|
||||
href="https://maryrosecook.com/blog/post/git-from-the-inside-out">Git
|
||||
from the inside out - This essay explains how Git works.</a></p>
|
||||
<p><a
|
||||
href="http://gitlet.maryrosecook.com/docs/gitlet.html">Gitle</a></p>
|
||||
<blockquote>
|
||||
<p>I wrote Gitlet to show how Git works under the covers. I wrote
|
||||
it to be readable. I commented the code heavily.</p>
|
||||
</blockquote>
|
||||
<hr />
|
||||
<p>Recette de Kristen</p>
|
||||
<ul>
|
||||
<li>Feuilles de plantain lancéolé cueillies dans le jardin.</li>
|
||||
<li>Blanchiement des feuilles dans l’eau bouillante.</li>
|
||||
<li>Feuilles de lampsane. Blanchir également.</li>
|
||||
<li>Feuilles braisées dans de l’huile d’olive avec ail et oignon
|
||||
et assaisonnées. (Sel et poivre du sichuan).</li>
|
||||
<li>Appareil d’oeufs, lait, tofu soyeux et ou crème fraîche au
|
||||
choix versé sur les plantes dans une pâte brisée. Parsemer de
|
||||
gruyere ou comté…(j’ai rajouté quelques champignons émincés, qui
|
||||
s’agrémentent bien avec le plantain)</li>
|
||||
<li>Cuisson à chaleur tournante a 175 degrés environ 40 mn.
|
||||
Décorer avec quelques fleurs du moment. ( ici violettes, myosotis
|
||||
et pissenlit du jardin). Déguster! 😋</li>
|
||||
</ul>
|
||||
<p>Alors je découvre que le Myosotis est comestible. J’en ai plein
|
||||
la cours !</p>
|
||||
<p>C’est marrant comme ce genre de recette pourrait être vue comme
|
||||
:</p>
|
||||
<blockquote>
|
||||
<p>Whaaou ! c’est génial les plantes, je ne mange plus que des
|
||||
plantes sauvages.</p>
|
||||
</blockquote>
|
||||
<p>Mais c’est oublié toute la farine nécessaire à la pate, l’huile
|
||||
d’olive, les oignons, le sel, le poivre, le gruyere ou le comté,
|
||||
la creme fraiche, le tofu…</p>
|
||||
<p>Après, c’est vraiment chouette comme recette, je vais essayer.
|
||||
Mais en étant lucide, c’est mieux.</p>
|
||||
<hr />
|
||||
<p><a href="https://github.com/calendso/calendso">Calendso</a></p>
|
||||
<p>Ce que pourrait être RDV-Solidarités ? Ou ce que nous pourrions
|
||||
essayer de devenir ? Une source d’inspiration ?</p>
|
||||
<hr />
|
||||
<p><a href="https://villagesvivants.com/">Villages Vivants -
|
||||
Foncière rurale et solidaire</a></p>
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</article>
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</body>
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</html>
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@@ -0,0 +1,87 @@
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title: 27 avril 2021
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> Si on ne reste que rarement junior plus de deux ou trois ans. L’évolution
|
||||
> qui suit sera d’abord une question d’impact et pas d’expérience ou de
|
||||
> niveau technique.
|
||||
|
||||
> Je préfère quelqu’un qui améliore de 5 % l’impact de tous ceux autour de lui
|
||||
> que quelqu’un qui améliore de moitié sa propre contribution individuelle.
|
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|
||||
[Grandir en tant que développeur](https://n.survol.fr/n/grandir-en-tant-que-developpeur)
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Découverte d'une belle coopérative autour de l'informatique.
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||||
> Cliss XXI est une coopérative de service informatique en logiciel libre
|
||||
> (création de logiciel, hébergement web et mail, etc.). Un logiciel libre est
|
||||
> un logiciel dont le code est librement accessible, modifiable et
|
||||
> redistribuable ; contrairement au logiciel propriétaire, il n’est pas
|
||||
> verrouillé à des fins marchandes (Linux, Firefox, VLC, etc.). Cliss XXI
|
||||
> s’inscrit pleinement dans les valeurs du Logiciel Libre : partage de la
|
||||
> connaissance, volonté de réappropriation de l’environnement technologique,
|
||||
> respect de la vie privée, etc.
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> Cliss XXI est implantée dans le bassin minier du Pas-de-Calais, et au sein de
|
||||
> la Métropole européenne de Lille (MEL).
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[Cliss XX1](https://www.cliss21.com/site/)
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Création d'un compte [Bénévalibre pour
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Descodeuses](https://benevalibre.chapril.org/association/)
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Est-ce que nous allons nous en servir ? Valoriser le bénévolat, dans ce genre
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d'association, permettrait sans doute de rendre plus visible l'impact qu'elle
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a.
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[Git from the inside out - This essay explains how Git works.](https://maryrosecook.com/blog/post/git-from-the-inside-out)
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[Gitle](http://gitlet.maryrosecook.com/docs/gitlet.html)
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> I wrote Gitlet to show how Git works under the covers. I wrote it to be readable. I commented the code heavily.
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Recette de Kristen
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- Feuilles de plantain lancéolé cueillies dans le jardin.
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||||
- Blanchiement des feuilles dans l’eau bouillante.
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- Feuilles de lampsane. Blanchir également.
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||||
- Feuilles braisées dans de l’huile d’olive avec ail et oignon et assaisonnées.
|
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(Sel et poivre du sichuan).
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- Appareil d’oeufs, lait, tofu soyeux et ou crème fraîche au choix versé sur
|
||||
les plantes dans une pâte brisée. Parsemer de gruyere ou comté...(j’ai
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rajouté quelques champignons émincés, qui s’agrémentent bien avec le plantain)
|
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- Cuisson à chaleur tournante a 175 degrés environ 40 mn. Décorer avec quelques
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fleurs du moment. ( ici violettes, myosotis et pissenlit du jardin).
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||||
Déguster! 😋
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|
||||
Alors je découvre que le Myosotis est comestible. J'en ai plein la cours !
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C'est marrant comme ce genre de recette pourrait être vue comme :
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> Whaaou ! c'est génial les plantes, je ne mange plus que des plantes sauvages.
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Mais c'est oublié toute la farine nécessaire à la pate, l'huile d'olive, les
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||||
oignons, le sel, le poivre, le gruyere ou le comté, la creme fraiche, le
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tofu...
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Après, c'est vraiment chouette comme recette, je vais essayer. Mais en étant
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lucide, c'est mieux.
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[Calendso](https://github.com/calendso/calendso)
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Ce que pourrait être RDV-Solidarités ? Ou ce que nous pourrions essayer de
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devenir ? Une source d'inspiration ?
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[Villages Vivants - Foncière rurale et solidaire](https://villagesvivants.com/)
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<!DOCTYPE html>
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<html lang="fr">
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<head>
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||||
<meta charset="utf-8">
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<title>28 avril 2021 - Elsif.fr</title>
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||||
<meta name="DC.title" content="elsif.fr, site de Yannick François aka yaf (ou ya_f)."/>
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||||
<meta name="description" content="Le site de Yannick François. Développeur Senior, Responsable Produit, Pédagogue. Je travail chez Scopyleft"/>
|
||||
<meta name="keywords" content="code, développement, programmation, apprentissage, apprendre, lean, agile, logiciel, tdd, objet, refactoring, libre, creative commons, linux, unix"/>
|
||||
<meta name="author" content="Yannick François, https://elsif.fr"/>
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<meta name="designer" content="Yannick François, https://elsif.fr"/>
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<meta name="geo.placename" content="Poissy, Ile de france, France"/>
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<meta name="robots" content="index,follow" />
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<meta name="language" content="French" />
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<meta name="HandheldFriendly" content="True" />
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<meta name="MobileOptimized" content="320" />
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<meta name="viewport" content="width=device-width, initial-scale=1.0, user-scalable=0, minimum-scale=1.0, maximum-scale=1.0" />
|
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<link rel="index" title="Yannick François / Développeur / Pédagogue" href="index.html" />
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<link rel="alternate" type="application/rss" href="/feed.xml" title="elsif.fr/feed" />
|
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<style>
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body {
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font-size:16pt;
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max-width:42rem;
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min-width: 18rem;
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margin: 1em;
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color: black;
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background: white;
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font-family: Palatino, "Palatino Linotype", "Palatino LT STD", "Book Antiqua", Georgia, serif;
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}
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|
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</style>
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</head>
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<body>
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||||
<article>
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||||
<h1>28 avril 2021</h1>
|
||||
<blockquote>
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||||
<p>« Outil informatique » il faut bannir de son vocabulaire.</p>
|
||||
</blockquote>
|
||||
<blockquote>
|
||||
<p>Va avec « outil informatique », « il suffit de savoir s’en
|
||||
servir », et là c’est très simple, le résultat de cette phrase
|
||||
c’est qu’on est devenu des esclaves de ce qui est fabriqué aux
|
||||
États-unis et en Asie même si on essaie de faire autrement.</p>
|
||||
</blockquote>
|
||||
<p>Moi qui utilise souvent cette terminologie pour évoquer le fait
|
||||
que c’est un outil au service d’autres chose. Peut-être faut-il
|
||||
que je modifie ma façon d’exprimer cette idée.</p>
|
||||
<blockquote>
|
||||
<p>L’information est universel. Il n’y a qu’une seul sorte
|
||||
d’information. Il n’y a qu’une seule sorte d’algorithme</p>
|
||||
</blockquote>
|
||||
<blockquote>
|
||||
<p>Le levier de l’information est très efficace.</p>
|
||||
</blockquote>
|
||||
<blockquote>
|
||||
<p>Données numérisé Algorithme (procédé intellectuel de calcul)
|
||||
Programme : truc très détaillé pour décrire les algo au machine.
|
||||
Grande distance entre algo et programme (ça veut dire langage
|
||||
aussi) Machine (Nous ?)</p>
|
||||
</blockquote>
|
||||
<blockquote>
|
||||
<p>Interface est pour faire des interactions.</p>
|
||||
</blockquote>
|
||||
<blockquote>
|
||||
<p>Ce qui rends l’informatique très différentes des autres
|
||||
sciences, c’est que c’est une science de construction, c’est pas
|
||||
une science naturelle. Les biologistes ont énormément de travail,
|
||||
c’est une grande chance, mais ils n’ont rien choisi dans leur
|
||||
travail. C’est pas eux qui ont consu l’ADN, c’est pas eux qui ont
|
||||
conçu la cellule, c’est pas eux qui ont conçu les être vivant ils
|
||||
n’y sont pour rien encore; Ils essayent, (…), mais par rapport à
|
||||
la nature, c’est quand même des débutant intégraux.</p>
|
||||
</blockquote>
|
||||
<blockquote>
|
||||
<p>La limite de l’informatique, ça reste nos têtes.</p>
|
||||
</blockquote>
|
||||
<blockquote>
|
||||
<p>Les langages de programmation, il y a deux camps assez distinct
|
||||
: le camp des langages typées, de la puissance d’expression, … les
|
||||
langages dynamiques, très souple, comme python, JavaScript</p>
|
||||
</blockquote>
|
||||
<p><a
|
||||
href="https://www.franceculture.fr/emissions/series/ou-va-linformatique">France
|
||||
Culture - Où va l’informatique</a></p>
|
||||
</article>
|
||||
</body>
|
||||
</html>
|
||||
@@ -0,0 +1,43 @@
|
||||
---
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||||
title: 28 avril 2021
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---
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||||
|
||||
> « Outil informatique » il faut bannir de son vocabulaire.
|
||||
|
||||
> Va avec « outil informatique », « il suffit de savoir s’en servir », et là
|
||||
> c’est très simple, le résultat de cette phrase c'est qu’on est devenu des
|
||||
> esclaves de ce qui est fabriqué aux États-unis et en Asie même si on essaie
|
||||
> de faire autrement.
|
||||
|
||||
Moi qui utilise souvent cette terminologie pour évoquer le fait que c'est un
|
||||
outil au service d'autres chose. Peut-être faut-il que je modifie ma façon
|
||||
d'exprimer cette idée.
|
||||
|
||||
> L’information est universel. Il n’y a qu’une seul sorte d’information. Il
|
||||
> n’y a qu'une seule sorte d’algorithme
|
||||
|
||||
> Le levier de l'information est très efficace.
|
||||
|
||||
> Données numérisé Algorithme (procédé intellectuel de calcul) Programme : truc
|
||||
> très détaillé pour décrire les algo au machine. Grande distance entre algo et
|
||||
> programme (ça veut dire langage aussi) Machine (Nous ?)
|
||||
|
||||
> Interface est pour faire des interactions.
|
||||
|
||||
> Ce qui rends l'informatique très différentes des autres sciences, c'est que
|
||||
> c'est une science de construction, c'est pas une science naturelle. Les
|
||||
> biologistes ont énormément de travail, c'est une grande chance, mais ils
|
||||
> n'ont rien choisi dans leur travail. C'est pas eux qui ont consu l'ADN, c'est
|
||||
> pas eux qui ont conçu la cellule, c'est pas eux qui ont conçu les être vivant
|
||||
> ils n'y sont pour rien encore; Ils essayent, (...), mais par rapport à la
|
||||
> nature, c'est quand même des débutant intégraux.
|
||||
|
||||
> La limite de l'informatique, ça reste nos têtes.
|
||||
|
||||
> Les langages de programmation, il y a deux camps assez distinct : le camp des
|
||||
> langages typées, de la puissance d'expression, ... les langages dynamiques,
|
||||
> très souple, comme python, JavaScript
|
||||
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||||
[France Culture - Où va
|
||||
l'informatique](https://www.franceculture.fr/emissions/series/ou-va-linformatique)
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<!DOCTYPE html>
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<html lang="fr">
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<head>
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<meta charset="utf-8">
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<title>29 avril 2021 - Elsif.fr</title>
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<meta name="DC.title" content="elsif.fr, site de Yannick François aka yaf (ou ya_f)."/>
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<meta name="description" content="Le site de Yannick François. Développeur Senior, Responsable Produit, Pédagogue. Je travail chez Scopyleft"/>
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||||
<meta name="keywords" content="code, développement, programmation, apprentissage, apprendre, lean, agile, logiciel, tdd, objet, refactoring, libre, creative commons, linux, unix"/>
|
||||
<meta name="author" content="Yannick François, https://elsif.fr"/>
|
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<meta name="designer" content="Yannick François, https://elsif.fr"/>
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<meta name="geo.placename" content="Poissy, Ile de france, France"/>
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<meta name="robots" content="index,follow" />
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<meta name="language" content="French" />
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<meta name="HandheldFriendly" content="True" />
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<meta name="MobileOptimized" content="320" />
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<meta name="viewport" content="width=device-width, initial-scale=1.0, user-scalable=0, minimum-scale=1.0, maximum-scale=1.0" />
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<link rel="index" title="Yannick François / Développeur / Pédagogue" href="index.html" />
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<link rel="alternate" type="application/rss" href="/feed.xml" title="elsif.fr/feed" />
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<style>
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body {
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font-size:16pt;
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max-width:42rem;
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min-width: 18rem;
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margin: 1em;
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color: black;
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background: white;
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font-family: Palatino, "Palatino Linotype", "Palatino LT STD", "Book Antiqua", Georgia, serif;
|
||||
}
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||||
a { color: darkred; }
|
||||
a:hover { background: gold; }
|
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a:visited, a:active { color: dimgrey; }
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||||
nav { text-align:center; font-size:smaller; padding: 0; margin: 0; }
|
||||
nav li { list-style-type: none; }
|
||||
h2 > a, h2 > a:active, h2 > a:visited { color: lightgrey; text-decoration:none;}
|
||||
h2 > a:hover { color: black; text-decoration:underline }
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|
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@media (max-width: 1000px) { #portrait {display:none;} }
|
||||
</style>
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</head>
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<body>
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<article>
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||||
<h1>29 avril 2021</h1>
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||||
<p>Il n’est pas impossible que je me retrouve à utiliser <a
|
||||
href="https://azure.microsoft.com/fr-fr/">Azure</a> prochainement…
|
||||
Ça pourrait être intéressant.</p>
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||||
<ul>
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||||
<li><a
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||||
href="https://medium.com/paris-rb/deploying-your-rails-postgresql-app-on-microsoft-azure-180f8a9fab47">Deploying
|
||||
your Rails + PostgreSQL app on Microsoft Azure</a></li>
|
||||
<li><a
|
||||
href="https://docs.microsoft.com/en-us/azure/app-service/quickstart-ruby">Create
|
||||
a Ruby on Rails App in App Service</a></li>
|
||||
<li><a
|
||||
href="https://docs.microsoft.com/en-us/samples/azure-samples/rubyrails-tasks/ruby-on-rails-sample-for-azure-app-service/">Ruby
|
||||
on Rails sample for Azure App Service</a></li>
|
||||
</ul>
|
||||
<hr />
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||||
<p><a href="https://hack-commit-pu.sh/">Hack Commit Push - A
|
||||
family of Hackergarten events</a></p>
|
||||
<blockquote>
|
||||
<p>hack-commit-push is a series of events inviting attendees to
|
||||
start contributing to Free/Open Source projects with the help of
|
||||
their maintainers. Get together, support free/open source projects
|
||||
by fixing issues and adding new features and most of all learn and
|
||||
have fun.</p>
|
||||
<p>The event is open to everyone, regardless of their
|
||||
experience.</p>
|
||||
<p>Every contribution counts!</p>
|
||||
</blockquote>
|
||||
<hr />
|
||||
<p>Rejoindre une CAE ?</p>
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||||
<ul>
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||||
<li><a href="https://www.oxalis-scop.fr/">Oxalis</a></li>
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||||
<li>Local ? <a
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||||
href="https://www.fileogroupe.coop/groupement-dentrepreneurs/">Filéo
|
||||
Groupe</a></li>
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||||
<li><a href="https://www.coopaname.coop/">Coopaname</a></li>
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</ul>
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<hr />
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<p><a href="https://platform.electronictales.io/">Electronic
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||||
Tales</a></p>
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</article>
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</body>
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</html>
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@@ -0,0 +1,38 @@
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title: 29 avril 2021
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||||
Il n'est pas impossible que je me retrouve à utiliser
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||||
[Azure](https://azure.microsoft.com/fr-fr/) prochainement... Ça pourrait être
|
||||
intéressant.
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||||
- [Deploying your Rails + PostgreSQL app on Microsoft Azure](https://medium.com/paris-rb/deploying-your-rails-postgresql-app-on-microsoft-azure-180f8a9fab47)
|
||||
- [Create a Ruby on Rails App in App Service](https://docs.microsoft.com/en-us/azure/app-service/quickstart-ruby)
|
||||
- [Ruby on Rails sample for Azure App Service](https://docs.microsoft.com/en-us/samples/azure-samples/rubyrails-tasks/ruby-on-rails-sample-for-azure-app-service/)
|
||||
|
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---
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||||
|
||||
[Hack Commit Push - A family of Hackergarten
|
||||
events](https://hack-commit-pu.sh/)
|
||||
|
||||
> hack-commit-push is a series of events inviting attendees to start
|
||||
> contributing to Free/Open Source projects with the help of their maintainers.
|
||||
Get together, support free/open source projects by fixing issues and adding new
|
||||
features and most of all learn and have fun.
|
||||
>
|
||||
> The event is open to everyone, regardless of their experience.
|
||||
>
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||||
> Every contribution counts!
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Rejoindre une CAE ?
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||||
- [Oxalis](https://www.oxalis-scop.fr/)
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||||
- Local ? [Filéo Groupe](https://www.fileogroupe.coop/groupement-dentrepreneurs/)
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||||
- [Coopaname](https://www.coopaname.coop/)
|
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[Electronic Tales](https://platform.electronictales.io/)
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@@ -0,0 +1,261 @@
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<!DOCTYPE html>
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<html lang="fr">
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<head>
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||||
<meta charset="utf-8">
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||||
<title>30 avril 2021 - Elsif.fr</title>
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||||
<meta name="DC.title" content="elsif.fr, site de Yannick François aka yaf (ou ya_f)."/>
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||||
<meta name="description" content="Le site de Yannick François. Développeur Senior, Responsable Produit, Pédagogue. Je travail chez Scopyleft"/>
|
||||
<meta name="keywords" content="code, développement, programmation, apprentissage, apprendre, lean, agile, logiciel, tdd, objet, refactoring, libre, creative commons, linux, unix"/>
|
||||
<meta name="author" content="Yannick François, https://elsif.fr"/>
|
||||
<meta name="designer" content="Yannick François, https://elsif.fr"/>
|
||||
<meta name="geo.placename" content="Poissy, Ile de france, France"/>
|
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<meta name="robots" content="index,follow" />
|
||||
<meta name="language" content="French" />
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||||
<meta name="HandheldFriendly" content="True" />
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<meta name="MobileOptimized" content="320" />
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||||
<meta name="viewport" content="width=device-width, initial-scale=1.0, user-scalable=0, minimum-scale=1.0, maximum-scale=1.0" />
|
||||
<link rel="index" title="Yannick François / Développeur / Pédagogue" href="index.html" />
|
||||
<link rel="alternate" type="application/rss" href="/feed.xml" title="elsif.fr/feed" />
|
||||
<style>
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body {
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||||
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|
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max-width:42rem;
|
||||
min-width: 18rem;
|
||||
margin: 1em;
|
||||
color: black;
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||||
background: white;
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||||
font-family: Palatino, "Palatino Linotype", "Palatino LT STD", "Book Antiqua", Georgia, serif;
|
||||
}
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||||
a { color: darkred; }
|
||||
a:hover { background: gold; }
|
||||
a:visited, a:active { color: dimgrey; }
|
||||
nav { text-align:center; font-size:smaller; padding: 0; margin: 0; }
|
||||
nav li { list-style-type: none; }
|
||||
h2 > a, h2 > a:active, h2 > a:visited { color: lightgrey; text-decoration:none;}
|
||||
h2 > a:hover { color: black; text-decoration:underline }
|
||||
|
||||
@media (max-width: 1000px) { #portrait {display:none;} }
|
||||
</style>
|
||||
</head>
|
||||
<body>
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||||
<article>
|
||||
<h1>30 avril 2021</h1>
|
||||
<p><a href="https://geminiquickst.art/">Gemini Quickstart!</a></p>
|
||||
<p>Pour s’y mettre, je crois que j’ai besoin de prendre des
|
||||
habitudes avec un navigateur. Je ne sais pas si ça s’appelle comme
|
||||
ça dans cette univers ?</p>
|
||||
<p>Et là, je me retrouve confronté à mon choix pour Debian stable,
|
||||
pas de navigateur Gemini dans les dépôts. Et je découvre pourquoi
|
||||
certaines et certains on créer les Appimages, pour court-circuiter
|
||||
justement la « lenteur » d’entrée des applications dans les dépôts
|
||||
stable.</p>
|
||||
<p>Faut-il que je change de distribution ? Simplement passer à
|
||||
Debian Testing ? Et si c’était le moment de retenter une BSD ? Sur
|
||||
<a
|
||||
href="https://www.freebsd.org/cgi/ports.cgi?query=gemini&stype=all">FreeBSD
|
||||
il y a des clients Gemini</a> <a
|
||||
href="https://openports.se/net/lagrange">LaGrange est sur
|
||||
OpenBSD</a>, <a href="https://openports.se/www/castor">Castor
|
||||
également</a>.</p>
|
||||
<p>Le hic de BSD ça va être les outils de visioconférence ?</p>
|
||||
<p>Pas de telegram, pas de zoom sur OpenBSD.</p>
|
||||
<p>Keybase est disponible sur openbsd.</p>
|
||||
<p>Zoom et telegram sur freebsd par contre</p>
|
||||
<p>Une autre étape est la publication. Il y a apparemment pas mal
|
||||
de serveurs qui propose d’héberger gratuitement du contenue pour
|
||||
ce protocole. Et ça ne semble pas si difficile d’avoir un serveur
|
||||
quelque part… Je crois que mon ami Julien utilise une RaspberryPI
|
||||
pour faire tourner son serveur Gemini.</p>
|
||||
<hr />
|
||||
<ul>
|
||||
<li>Je suis bien avec le grand écran quand même, toute la journée
|
||||
sur le petit, c’est ok, mais tellement plus confortable sur le
|
||||
grand ;</li>
|
||||
<li>Je suis bien en bureau debout ;</li>
|
||||
<li>J’ai pas assez de recul sur le bureau debout pour utiliser le
|
||||
grand écran…</li>
|
||||
</ul>
|
||||
<p>J’ai besoin de changer mon installation de bureau debout.</p>
|
||||
<p>Je pourrais aussi changer mon installation ordinateur. Pourquoi
|
||||
utiliser un portable alors que je bouge pas de mon bureau la plus
|
||||
part du temps ?</p>
|
||||
<p>Il serait temps que j’ai rencontrer l’association Defi de
|
||||
Lanester pour acheter un ordinateur fixe d’occasion pour les
|
||||
enfants. Ça me permettrait de voir un peu ce que ça signifie de
|
||||
revenir à ce genre de machine.</p>
|
||||
<hr />
|
||||
<p><a
|
||||
href="https://blog.hello-bokeh.fr/2021/04/26/veille-design-accessible-et-inclusif-8/">Veille
|
||||
design accessible et inclusif #8</a></p>
|
||||
<hr />
|
||||
<p>Une personne ne souhaitant pas apprendre Git parce qu’il
|
||||
connait déjà SubVersion et n’a pas envie d’apprendre Git à
|
||||
également évoqué sont plaisir d’avoir utiliser <a
|
||||
href="http://codingteam.org/">CodingTeam</a>. Apparemment un bien
|
||||
bel outil de forge logiciel. Je ne crois pas avoir déjà utilisé,
|
||||
c’est peut-être à regarder ?</p>
|
||||
<hr />
|
||||
<p><a
|
||||
href="https://eco-conception.designersethiques.org/guide/">Le
|
||||
guide d’éco-conception de services numériques</a> des <a
|
||||
href="https://designersethiques.org/">Designers Éthiques</a>
|
||||
association de recherche-action autour de la conception
|
||||
responsable et durable.</p>
|
||||
<blockquote>
|
||||
<p>L’unité fonctionnelle correspond à la fonction principale que
|
||||
remplit le service et se traduit souvent par un acte métier. Par
|
||||
exemple : “Acheter un place de concert”, “Regarder une vidéo en
|
||||
ligne”, “Rechercher un numéro de téléphone”…</p>
|
||||
</blockquote>
|
||||
<blockquote>
|
||||
<p>Servir les images selon la taille d’écran</p>
|
||||
<p>Le concept de “Responsive images” permet, surtout lorsque les
|
||||
images ne sont pas vectorielles, de charger une taille d’image
|
||||
selon la taille de l’écran de l’utilisateur. Cela nécessite de la
|
||||
puissance de calcul pour le serveur qui doit redimensionner
|
||||
dynamiquement l’image selon le terminal d’affichage.</p>
|
||||
<p>Pour éviter cette sollicitation inutile, il est recommandé de
|
||||
correctement compresser ses images et d’en fournir plusieurs, par
|
||||
exemple pour ordinateur, tablette et smartphone, à différentes
|
||||
résolutions. Cela se fait avec la balise html <picture> qui est
|
||||
largement supportée par les navigateurs mais la bonne nouvelle
|
||||
c’est que cela fonctionne même sans le support grâce à une
|
||||
“fallback” avec la balise <img />.</p>
|
||||
</blockquote>
|
||||
<blockquote>
|
||||
<p>Carte interactive</p>
|
||||
<p>Lorsqu’il s’agit d’une carte interactive pour localiser des
|
||||
lieux, considérez l’utilisation qui en sera faite, et remplacez,
|
||||
par exemple, par un annuaire.</p>
|
||||
</blockquote>
|
||||
<blockquote>
|
||||
<p>Eviter la complétion automatique</p>
|
||||
<p>Les mécanismes d’autocomplétion ou de suggestions qui visent à
|
||||
compléter automatiquement ou suggérer des options “intelligentes”
|
||||
nécessitent beaucoup de requêtes vers le serveur.</p>
|
||||
</blockquote>
|
||||
<blockquote>
|
||||
<p>Tester le service sur différentes connexions</p>
|
||||
<p>Cette étape consiste à vérifier que le service fonctionne bien
|
||||
sur des connexions “dégradées”, par exemple 2G ou 3G.</p>
|
||||
<p>Utiliser des outils comme <a
|
||||
href="http://www.loband.org/loband/simulator.jsp">lowband.com</a>
|
||||
ou les outils de développement Firefox pour simuler une connexion
|
||||
internet bas-débit et vérifier que le site reste accessible.</p>
|
||||
<p>Exemple des outils de développement Firefox</p>
|
||||
<p>Dans l’onglet “Network” ou “Réseau” en français, vous pouvez
|
||||
sélectionner le type de connexion de l’internaute et identifier
|
||||
les temps de chargement associés.</p>
|
||||
</blockquote>
|
||||
<blockquote>
|
||||
<p>Dé-numériser, re-matérialiser</p>
|
||||
<p>Parfois, la meilleure solution pour répondre à un besoin
|
||||
utilisateur tout en réduisant ses impacts environnementaux peut
|
||||
être non-numérique !</p>
|
||||
<p>Cela demande une réflexion de fond, pas mal de créativité et
|
||||
surtout d’évaluer les avantages et inconvénients d’une solution
|
||||
“analogique” comparée à une solution numérique.</p>
|
||||
</blockquote>
|
||||
<hr />
|
||||
<blockquote>
|
||||
<p>Quand Empreinte Digitale devient une SCOP</p>
|
||||
<p>Créée à Paris fin 1993, Empreinte Digitale, alors appelée
|
||||
V-Technologies, a planté ses racines en Anjou dès l’année
|
||||
suivante. Depuis nos débuts, nous travaillons et nous évoluons
|
||||
avec le numérique ; nous avons commencé avec le Minitel, les
|
||||
CD-ROM et les DVD-ROM, puis, très vite, sont venus les sites et
|
||||
applications Web “sur mesure”, hébergés sur notre centre
|
||||
serveur.</p>
|
||||
<p>Le 24 janvier 2020, Empreinte Digitale est devenue une SCOP
|
||||
(Société Coopérative et Participative) avec 50 collaborateurs,
|
||||
dont 32 salariés associés. À l’origine du projet, deux ans de
|
||||
travail avec l’ensemble de l’équipe pour réussir la transmission
|
||||
de l’entreprise par ses fondateurs, Véronique Lefèvre-Toussaint et
|
||||
Jean-Luc Renaud.</p>
|
||||
</blockquote>
|
||||
<p><em>Qui a dit qu’il n’y avait pas beaucoup de SCOP en
|
||||
informatique ?</em></p>
|
||||
<p><a href="https://empreintedigitale.fr/">Empreinte
|
||||
Digitale</a></p>
|
||||
<hr />
|
||||
<p><a
|
||||
href="https://www.oxfamfrance.org/actualite/la-theorie-du-donut-une-nouvelle-economie-est-possible/">La
|
||||
théorie du Donut : une nouvelle économie est possible</a></p>
|
||||
<hr />
|
||||
<p>Monter une structure ? À force d’en voir, d’en essayer, d’y
|
||||
participer, je crois que j’affine ce que j’aimerais.</p>
|
||||
<p>A la question : est-ce que nous pouvons faire évoluer
|
||||
collectivement une structure vers un autre objet ? J’ai bien envie
|
||||
de dire oui en théorie. Dans la pratique je ne l’ai pas trop vue.
|
||||
À chaque fois, ça ne bouge pas. C’est sans doute pour ça aussi que
|
||||
la création d’une nouvelle structure me démange. Je me sent
|
||||
fatigué de vivre des micro déception.</p>
|
||||
<p>Mon contexte actuel ne m’invite pas à me lancer dans ce genre
|
||||
d’aventure. Je pourrais dire un truc comme « c’est pas le moment
|
||||
». Et pourtant ça me trotte dans la tête.</p>
|
||||
<p>L’écrire pour me vider la tête ; l’écrire pour le partager ; le
|
||||
partager pour peut-être avoir de l’aide ; le partager pour
|
||||
peut-être voir des personnes s’en inspirer.</p>
|
||||
<p>Une Scop pourquoi pas, une SCIC m’intéresserais plus, histoire
|
||||
d’embarquer tout le monde dans les discussions, dans les
|
||||
décisions. Un modèle commercial plus proche de l’agence me
|
||||
semblerais pas mal. Mais peut-être le l’ESN serait plus
|
||||
simple.</p>
|
||||
<p>La distinction que je fait entre les deux ? L’agence, c’est
|
||||
Captive Studio : l’équipe est présente dans ces propres locaux.
|
||||
Les clients demande un produit, un site. L’ESN c’est /ut7,
|
||||
Scopyleft et consort. Nous sommes ensemble, mais en mission chez
|
||||
d’autres, pour d’autres. Les clients demande du temps de cerveau
|
||||
disponible.</p>
|
||||
<p>Un petit avantage que je vois aussi avec la version agence,
|
||||
c’est qu’il est plus facile d’envisager de construire un produit,
|
||||
un service que lorsque nous sommes dans un modèle commercial
|
||||
d’ESN.</p>
|
||||
<p>C’est bien ce qui me gratte d’ailleurs, l’aspect commercial.
|
||||
Comment trouver des missions ? Comment trouver du boulot ? Quel
|
||||
plait pour moi, alors pour plusieurs personnes ?</p>
|
||||
<p>Parce que l’axe qui m’intéresse le plus serait de faire une
|
||||
structure qui à vocation à accueillir les personnes qui arrive
|
||||
dans le milieu, celles qui ont besoin de se construire de
|
||||
l’expérience pour être un peu plus à l’aise.</p>
|
||||
<p>C’est la suite de ma théorie.</p>
|
||||
<p>Puisque la plupart des offres d’emploi dans l’informatique
|
||||
demande un bac +5 et 2 à 3 ans d’expérience (je dirais bien 80%
|
||||
des offres si ce n’est plus ?) ; Puisqu’en vrai, il suffit d’avoir
|
||||
un seul des deux critères pour passer bien souvent ;</p>
|
||||
<p>Du coup, les personnes qui peuvent faire une école d’ingénieur,
|
||||
la fac, ou autre, permettant de cumulé 5 ans au compteur peuvent
|
||||
s’en sortir sans aide. Mais les personnes en reconversion, les
|
||||
personnes qui tente un bootcamp, une formation courte. Celle-ci,
|
||||
c’est moins simple. Alors j’ai envie de fabriquer un endroit où ça
|
||||
serait bien pour elles, pour faire ces deux à trois ans
|
||||
d’expérience.</p>
|
||||
<p>Il faudrait que ça soit un deal clair.</p>
|
||||
<p>Que le client sache qu’il y a une option très clair d’embauche
|
||||
si lui et la personne sont d’accord.</p>
|
||||
<p>Après tout, c’est le schéma des ESN depuis toujours. Sauf qu’on
|
||||
a l’impression qu’elles ne cherchent pas à travailler correctement
|
||||
cette aspect des choses. J’ai l’impression que c’est plutôt une
|
||||
sorte de conséquence subit.</p>
|
||||
<p>En plus, je pense que l’ESN ou l’agence, c’est un bon moyen
|
||||
d’explorer plusieurs projets, différents contexte, pour se
|
||||
construire une riche expérience en peut de temps.</p>
|
||||
<p>À réfléchir encore et encore.</p>
|
||||
<hr />
|
||||
<p>Découverte de coopérative :</p>
|
||||
<ul>
|
||||
<li><a href="https://www.opteos.fr/">Opteos - Coopérative
|
||||
d’entrepreneur-es</a></li>
|
||||
<li><a href="https://www.artefacts.coop/">Artéfacts - coopérative
|
||||
d’activités & d’emploi culturelle</a></li>
|
||||
</ul>
|
||||
<p>Et un logiciel</p>
|
||||
<p><a href="https://opaga.fr/">Opaga</a></p>
|
||||
<blockquote>
|
||||
<p>OPAGA est un logiciel libre développé depuis novembre 2017 par
|
||||
Dimitri Robert et qui a pour objectif de gérer tous ces aspects
|
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administratifs.</p>
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@@ -0,0 +1,234 @@
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title: 30 avril 2021
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[Gemini Quickstart!](https://geminiquickst.art/)
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Pour s'y mettre, je crois que j'ai besoin de prendre des habitudes avec un
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navigateur. Je ne sais pas si ça s'appelle comme ça dans cette univers ?
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Et là, je me retrouve confronté à mon choix pour Debian stable, pas de
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navigateur Gemini dans les dépôts. Et je découvre pourquoi certaines et
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certains on créer les Appimages, pour court-circuiter justement la « lenteur »
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d'entrée des applications dans les dépôts stable.
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Faut-il que je change de distribution ? Simplement passer à Debian Testing ? Et
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si c'était le moment de retenter une BSD ? Sur [FreeBSD il y a des clients
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Gemini](https://www.freebsd.org/cgi/ports.cgi?query=gemini&stype=all) [LaGrange
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est sur OpenBSD](https://openports.se/net/lagrange), [Castor
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également](https://openports.se/www/castor).
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Le hic de BSD ça va être les outils de visioconférence ?
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Pas de telegram, pas de zoom sur OpenBSD.
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Keybase est disponible sur openbsd.
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Zoom et telegram sur freebsd par contre
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Une autre étape est la publication. Il y a apparemment pas mal de serveurs qui
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propose d'héberger gratuitement du contenue pour ce protocole. Et ça ne semble
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pas si difficile d'avoir un serveur quelque part... Je crois que mon ami Julien
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utilise une RaspberryPI pour faire tourner son serveur Gemini.
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- Je suis bien avec le grand écran quand même, toute la journée sur le petit,
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c'est ok, mais tellement plus confortable sur le grand ;
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- Je suis bien en bureau debout ;
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- J'ai pas assez de recul sur le bureau debout pour utiliser le grand écran...
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J'ai besoin de changer mon installation de bureau debout.
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Je pourrais aussi changer mon installation ordinateur. Pourquoi utiliser un
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portable alors que je bouge pas de mon bureau la plus part du temps ?
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Il serait temps que j'ai rencontrer l'association Defi de Lanester pour acheter
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un ordinateur fixe d'occasion pour les enfants. Ça me permettrait de voir un
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peu ce que ça signifie de revenir à ce genre de machine.
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[Veille design accessible et inclusif
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#8](https://blog.hello-bokeh.fr/2021/04/26/veille-design-accessible-et-inclusif-8/)
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Une personne ne souhaitant pas apprendre Git parce qu'il connait déjà
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SubVersion et n'a pas envie d'apprendre Git à également évoqué sont plaisir
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d'avoir utiliser [CodingTeam](http://codingteam.org/). Apparemment un bien bel
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outil de forge logiciel. Je ne crois pas avoir déjà utilisé, c'est peut-être à
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regarder ?
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[Le guide d’éco-conception de services
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numériques](https://eco-conception.designersethiques.org/guide/) des [Designers
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Éthiques](https://designersethiques.org/) association de recherche-action
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autour de la conception responsable et durable.
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> L’unité fonctionnelle correspond à la fonction principale que remplit le
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> service et se traduit souvent par un acte métier. Par exemple : “Acheter un
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> place de concert”, “Regarder une vidéo en ligne”, “Rechercher un numéro de
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> téléphone”…
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> Servir les images selon la taille d’écran
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>
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> Le concept de “Responsive images” permet, surtout lorsque les images ne sont
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> pas vectorielles, de charger une taille d’image selon la taille de l’écran de
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> l’utilisateur. Cela nécessite de la puissance de calcul pour le serveur qui
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> doit redimensionner dynamiquement l’image selon le terminal d’affichage.
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>
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> Pour éviter cette sollicitation inutile, il est recommandé de correctement
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> compresser ses images et d’en fournir plusieurs, par exemple pour ordinateur,
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> tablette et smartphone, à différentes résolutions. Cela se fait avec la
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> balise html <picture> qui est largement supportée par les navigateurs mais la
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> bonne nouvelle c’est que cela fonctionne même sans le support grâce à une
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> “fallback” avec la balise <img />.
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> Carte interactive
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>
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> Lorsqu’il s’agit d’une carte interactive pour localiser des lieux, considérez
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> l’utilisation qui en sera faite, et remplacez, par exemple, par un annuaire.
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> Eviter la complétion automatique
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>
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> Les mécanismes d’autocomplétion ou de suggestions qui visent à compléter
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> automatiquement ou suggérer des options "intelligentes" nécessitent beaucoup
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> de requêtes vers le serveur.
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> Tester le service sur différentes connexions
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>
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> Cette étape consiste à vérifier que le service fonctionne bien sur des
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> connexions “dégradées”, par exemple 2G ou 3G.
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>
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> Utiliser des outils comme
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> [lowband.com](http://www.loband.org/loband/simulator.jsp) ou les outils de
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> développement Firefox pour simuler une connexion internet bas-débit et
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> vérifier que le site reste accessible.
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>
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> Exemple des outils de développement Firefox
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>
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> Dans l’onglet “Network” ou “Réseau” en français, vous pouvez sélectionner le
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> type de connexion de l’internaute et identifier les temps de chargement
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> associés.
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> Dé-numériser, re-matérialiser
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>
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> Parfois, la meilleure solution pour répondre à un besoin utilisateur tout en
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> réduisant ses impacts environnementaux peut être non-numérique !
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>
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> Cela demande une réflexion de fond, pas mal de créativité et surtout
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> d’évaluer les avantages et inconvénients d’une solution “analogique” comparée
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> à une solution numérique.
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> Quand Empreinte Digitale devient une SCOP
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> Créée à Paris fin 1993, Empreinte Digitale, alors appelée V-Technologies, a
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> planté ses racines en Anjou dès l’année suivante. Depuis nos débuts, nous
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> travaillons et nous évoluons avec le numérique ; nous avons commencé avec le
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> Minitel, les CD-ROM et les DVD-ROM, puis, très vite, sont venus les sites et
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> applications Web “sur mesure”, hébergés sur notre centre serveur.
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>
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> Le 24 janvier 2020, Empreinte Digitale est devenue une SCOP (Société
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> Coopérative et Participative) avec 50 collaborateurs, dont 32 salariés
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> associés. À l’origine du projet, deux ans de travail avec l’ensemble de
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> l’équipe pour réussir la transmission de l’entreprise par ses fondateurs,
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> Véronique Lefèvre-Toussaint et Jean-Luc Renaud.
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_Qui a dit qu'il n'y avait pas beaucoup de SCOP en informatique ?_
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[Empreinte Digitale](https://empreintedigitale.fr/)
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[La théorie du Donut : une nouvelle économie est possible](https://www.oxfamfrance.org/actualite/la-theorie-du-donut-une-nouvelle-economie-est-possible/)
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Monter une structure ? À force d'en voir, d'en essayer, d'y participer, je
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crois que j'affine ce que j'aimerais.
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A la question : est-ce que nous pouvons faire évoluer collectivement une
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structure vers un autre objet ? J'ai bien envie de dire oui en théorie. Dans la
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pratique je ne l'ai pas trop vue. À chaque fois, ça ne bouge pas. C'est sans
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doute pour ça aussi que la création d'une nouvelle structure me démange. Je me
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sent fatigué de vivre des micro déception.
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Mon contexte actuel ne m'invite pas à me lancer dans ce genre d'aventure. Je
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pourrais dire un truc comme « c'est pas le moment ». Et pourtant ça me trotte
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dans la tête.
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L'écrire pour me vider la tête ; l'écrire pour le partager ; le partager pour
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peut-être avoir de l'aide ; le partager pour peut-être voir des personnes s'en
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inspirer.
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Une Scop pourquoi pas, une SCIC m'intéresserais plus, histoire d'embarquer tout
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le monde dans les discussions, dans les décisions. Un modèle commercial plus
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proche de l'agence me semblerais pas mal. Mais peut-être le l'ESN serait plus
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simple.
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La distinction que je fait entre les deux ? L'agence, c'est Captive Studio :
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l'équipe est présente dans ces propres locaux. Les clients demande un produit,
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un site. L'ESN c'est /ut7, Scopyleft et consort. Nous sommes ensemble, mais en
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mission chez d'autres, pour d'autres. Les clients demande du temps de cerveau
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disponible.
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Un petit avantage que je vois aussi avec la version agence, c'est qu'il est
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plus facile d'envisager de construire un produit, un service que lorsque nous
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sommes dans un modèle commercial d'ESN.
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C'est bien ce qui me gratte d'ailleurs, l'aspect commercial. Comment trouver
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des missions ? Comment trouver du boulot ? Quel plait pour moi, alors pour
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plusieurs personnes ?
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Parce que l'axe qui m'intéresse le plus serait de faire une structure qui à
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vocation à accueillir les personnes qui arrive dans le milieu, celles qui ont
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besoin de se construire de l'expérience pour être un peu plus à l'aise.
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C'est la suite de ma théorie.
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Puisque la plupart des offres d'emploi dans l'informatique demande un bac +5 et
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2 à 3 ans d'expérience (je dirais bien 80% des offres si ce n'est plus ?) ;
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Puisqu'en vrai, il suffit d'avoir un seul des deux critères pour passer bien
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souvent ;
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Du coup, les personnes qui peuvent faire une école d'ingénieur, la fac, ou
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autre, permettant de cumulé 5 ans au compteur peuvent s'en sortir sans aide.
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Mais les personnes en reconversion, les personnes qui tente un bootcamp, une
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formation courte. Celle-ci, c'est moins simple. Alors j'ai envie de fabriquer
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un endroit où ça serait bien pour elles, pour faire ces deux à trois ans
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d'expérience.
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Il faudrait que ça soit un deal clair.
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Que le client sache qu'il y a une option très clair d'embauche si lui et la
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personne sont d'accord.
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Après tout, c'est le schéma des ESN depuis toujours. Sauf qu'on a l'impression
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qu'elles ne cherchent pas à travailler correctement cette aspect des choses.
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J'ai l'impression que c'est plutôt une sorte de conséquence subit.
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En plus, je pense que l'ESN ou l'agence, c'est un bon moyen d'explorer
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plusieurs projets, différents contexte, pour se construire une riche expérience
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en peut de temps.
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À réfléchir encore et encore.
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Découverte de coopérative :
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- [Opteos - Coopérative d'entrepreneur-es](https://www.opteos.fr/)
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- [Artéfacts - coopérative d'activités & d'emploi culturelle](https://www.artefacts.coop/)
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Et un logiciel
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[Opaga](https://opaga.fr/)
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> OPAGA est un logiciel libre développé depuis novembre 2017 par Dimitri Robert et qui a pour objectif de gérer tous ces aspects administratifs.
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